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左丘明(旧题):春秋左氏传·桓公·第3则
左丘明(旧题)《春秋左氏传》· 桓公 · 决策 · 认知 · 心性 · 领导
藻、率、鞞、鞛,鞶、厲、游、纓,昭其數也;火、龍、黼、黻,昭其文也;五色比象,昭其物也;錫、鸞、和、鈴,昭其聲也;三辰旂旗,昭其明也。夫德,儉而有度,登降有數。文、物以紀之,聲、明以發之,以臨照百官,百官於是乎戒懼,而不敢易紀律。今滅德立違,而寘其賂器於大廟,以明示百官。百官象之,其又何誅焉?國家之敗,由官邪也;官之失德,寵賂章也。郜鼎在廟,章孰甚焉?武王克商,遷九鼎于雒邑,義士猶或非之,而況將昭違亂之賂器於大廟。其若之何?」公不聽。周內史聞之,曰:「臧孫達其有後於魯乎!君違,不忘諫之以德。」秋七月,杞侯來朝,不敬,杞侯歸,乃謀伐之。蔡侯、鄭伯會于鄧,始懼楚也。
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%98%A5%E7%A7%8B%E5%B7%A6%E6%B0%8F%E5%82%B3/%E6%A1%93%E5%85%AC
定位:桓公·第3则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
藻、率、鞞、鞛,鞶、厉、游、缨,这是昭明数量;火、龙、黼、黻,这是昭明文采;五色比象,这是昭明物色;锡、鸾、和、铃,这是昭明声音;三辰旂旗,这是昭明光明。德行,要节俭而有法度,升降有数。用文采、物色来记录它,用声音、光明来发扬它,来照临百官,百官于是戒惧,不敢轻视纪律。现在毁灭德行、树立违背礼法的事,把贿赂的器物放在太庙,来明示百官。百官效仿,又怎么惩罚他们呢?国家的败亡,由于官员邪恶;官员失德,由于宠赂昭彰。郜鼎在太庙,还有比这更昭彰的吗?武王克商,把九鼎迁到雒邑,义士还有非议的,何况把违背乱法的贿赂器物昭示在太庙。这该怎么办?”桓公不听。周内史听说后,说:“臧孙达在鲁国大概会有后代吧!国君违背礼,他不忘用德行劝谏。”秋天七月,杞侯来朝见,不恭敬,杞侯回去后,就谋划讨伐他。蔡侯、郑伯在邓地会面,开始畏惧楚国。
上下文
《左传》桓公二年,臧哀伯继续谏阻鲁桓公将郜鼎放入太庙,并预言杞国不敬将招致讨伐。
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