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左丘明（旧题）：春秋左氏传·桓公·第9则
左丘明（旧题）《春秋左氏传》· 桓公 · 领导 · 健康 · 认知 · 哲学
我張吾三軍而被吾甲兵，以武臨之；彼則懼而協以謀我，故難間也。漢東之國，隨為大，隨張，必棄小國。小國離，楚之利也。少師侈，請羸師以張之。」熊率且比曰：「季梁在，何益？」鬬伯比曰：「以為後圖，少師得其君。」王毀軍而納少師。少師歸，請追楚師。隨侯將許之，季梁止之曰：「天方授楚，楚之羸，其誘我也，君何急焉？臣聞小之能敵大也，小道大淫。所謂道，忠於民而信於神也；上思利民，忠也；祝史正辭，信也。今民餒而君逞欲，祝史矯舉以祭，臣不知其可也。」公曰：「吾牲牷肥腯，粢盛豐備，何則不信？」對曰：「夫民，神之主也。是以聖王先成民，而後致力於神。故奉牲以告曰『博碩肥腯』，謂民力之普存也，謂其畜之碩大蕃滋也，謂其不疾瘯蠡也，謂其備腯咸有也。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%98%A5%E7%A7%8B%E5%B7%A6%E6%B0%8F%E5%82%B3/%E6%A1%93%E5%85%AC
定位：桓公·第9则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
鬬伯比对楚武王说：“我们在汉东不得志，是我们自己造成的。我们展示三军和甲兵，以武力威慑他们；他们害怕就会联合谋划我们，所以难以离间。汉东国家中随国最大，随国自大，必定抛弃小国。小国离心，对楚有利。少师骄傲，请用弱兵来使他自大。”熊率且比说：“有季梁在，有什么用？”鬬伯比说：“这是为以后打算，少师会得到随君信任。”楚王故意毁坏军容接待少师。少师回去后，请求追击楚军。随侯准备答应，季梁阻止说：“上天正授予楚国，楚军的疲弱是引诱我们，您急什么？我听说小国能敌大国，是因为小国有道而大国淫乱。所谓道，就是忠于民而信于神；君主想着利民，就是忠；祝史言辞正直，就是信。现在百姓饥饿而君主放纵欲望，祝史虚报祭祀，我不知道这怎么可以。”随侯说：“我的牲畜肥壮，祭品丰盛，为什么不信？”季梁回答：“百姓是神的主人。所以圣王先成就百姓，然后致力于神。因此奉献牲畜时祝告说‘博硕肥腯’，是说民力普遍存在，是说牲畜肥大繁殖，是说没有疾病，是说完备肥壮。
上下文
《左传·桓公六年》记载楚武王侵随，随国贤臣季梁与少师对如何应对楚军有不同意见。
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