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哲学
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资治通鉴·卷193·第36则
思結部落饑貧,朔州刺史新豐張儉招集之,其不來者,仍居磧北,親屬私相往還,儉亦不禁。及儉徙勝州都督,州司奏思結將叛,詔儉往察之。儉單騎入其部落說諭,徙之代州,即以儉檢校代州都督,思結卒無叛者。儉因勸之營田,歲大稔。儉恐虜蓄積多,有異志,奏請和糴以充邊儲。部落喜,營田轉力,而邊備實焉。
思结部落闹饥荒,朔州刺史张俭没有强行驱赶,而是招抚他们;对留在漠北的亲属往来也不禁止。后来有人诬告思结要反叛,朝廷派张俭去查。张俭单人匹马进部落劝说,把他们迁到代州,结果没人叛变。张俭又劝他们屯田,当年大丰收。他担心部落存粮太多会生异心,…
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资治通鉴·卷193·第43则
諸宰相侍宴,上謂王珪曰:「卿識鑒精通,復善談論,玄齡以下,卿宜悉加品藻,且自謂與數子何如?」對曰:「孜孜奉國,知無不為,臣不如玄齡。才兼文武,出將入相,臣不如李靖。敷奏詳明,出納惟允,臣不如溫彥博。處繁治劇,眾務畢舉,臣不如戴冑。恥君不及堯、舜,以諫爭為己任,臣不如魏徵。至於激濁揚清,嫉惡好善,臣…
太宗宴请宰相们,让王珪点评房玄龄以下诸人,并说说自己比他们强在哪。王珪逐一比较:勤勉为国、知无不为,我不如房玄龄;文武兼备、出将入相,我不如李靖;奏事详明、出纳公允,我不如温彦博;处理繁难、众务并举,我不如戴胄;以谏争为己任、耻君不及尧舜…
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资治通鉴·卷193·第45则
元年,關中饑,米斗直絹一匹;二年,天下蝗;三年,大水。上勤而撫之,民雖東西就食,未嘗嗟怨。是歲,天下大稔,流散者鹹歸鄉里,米鬥不過三、四錢,終歲斷死刑才二十九人。東至於海,南及五嶺,皆外戶不閉,行旅不繼糧,取給於道路焉。上謂長孫無忌曰:「貞觀之初,上書者皆云:『人主當獨運威權,不可委之臣下。』又云…
唐太宗用亲身经历说明:治国不能靠皇帝独揽大权和炫耀武力。贞观初年天灾不断,他勤政安抚,百姓虽流散就食却无怨言;到贞观四年大丰收,流民返乡,米价低廉,全年死刑仅二十九人,社会安定到夜不闭户、行旅不用带粮。他总结说,当初很多人劝他独断专权、征…
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资治通鉴·卷193·第46则
房玄齡奏:「閱府庫甲兵,遠勝隋世。」上曰:「甲兵武備,誠不可闕;然煬帝甲兵豈不足邪!卒亡天下。若公等盡力,使百姓乂安,此乃朕之甲兵也。」
房玄龄汇报说,府库里的铠甲兵器远胜隋朝。太宗却提醒:武器战备当然不能缺,但隋炀帝的甲兵难道不足吗?最后还是丢了天下。所以真正的国防不是兵器,而是你们这些大臣尽心尽力,让百姓安居乐业,这才是我的铠甲兵器。太宗把民心安定看作比军备更根本的国力…
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资治通鉴·卷193·第47则
上謂秘書監蕭璟曰:「卿在隋世數見皇后乎?」對曰:「彼兒女且不得見,臣何人,得見之?」魏徵曰:「臣聞煬帝不信齊王,恆有中使察之,聞其宴飲,則曰『彼營何事得遂而喜!』聞其憂悴,則曰『彼有他念故爾。』父子之間且猶如是,況他人乎!」上笑曰:「朕今視楊政道,勝煬帝之於齊王遠矣。」璟,瑀之兄也。
太宗问萧璟在隋朝时见过皇后几次,萧璟答:连隋炀帝的儿女都见不到皇后,我这样的臣子哪有机会。魏徵补充:隋炀帝不信任齐王,常派宦官监视,听说齐王宴饮就怀疑他高兴什么,听说他忧愁就怀疑他有异心,父子之间尚且如此猜忌,何况外人。太宗笑着说:我现在…
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资治通鉴·卷193·第5则
二月,甲辰,詔:「諸州有京觀處,無問新舊,宜悉剷削,加土為墳,掩蔽枯朽,勿令暴露。」
二月甲辰日,太宗下诏:“各州有京观的地方,无论新旧,都应全部铲平,加上泥土做成坟墓,掩埋枯骨朽尸,不要让他们暴露在外。”京观是古代战争中为炫耀武功而收集敌军尸骨堆成的高冢。太宗此举意在消除战争痕迹,体现仁德,安抚民心。
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资治通鉴·卷193·第8则
壬寅,靈州斛薛叛,任城王道宗等追擊,破之。
灵州的斛薛部族反叛,任城王李道宗等人率军追击,把他们打败了。这条记载很短,背后是贞观年间对边疆部族的常用办法:先派兵迅速镇压,打掉反叛力量,再安抚归附的人,防止事态扩大。快速追击能震慑其他部族,但也考验后勤和分寸,打得太狠会结下长期怨恨。…
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资治通鉴·卷193·第9则
隋末,中國人多沒於突厥,及突厥降,上遣使以金帛贖之。五月,乙丑,有司奏,凡得男女八萬口。
隋朝末年,许多中原人被突厥掳掠。突厥归降后,太宗派使者用金帛赎回他们。五月乙丑日,有关部门奏报,共赎回男女八万人。这体现了太宗对百姓的关怀,也增强了唐朝的人口和经济实力。
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资治通鉴·卷193·第10则
六月,甲寅,太子少師新昌貞公李綱薨。初,周齊王憲女,孀居無子,綱贍恤甚厚。綱薨,其女以父禮喪之。
六月甲寅日,太子少师新昌贞公李纲去世。当初,北周齐王宇文宪的女儿孀居无子,李纲对她赡养抚恤非常丰厚。李纲去世后,她以父亲之礼为他服丧。这反映了李纲的仁厚和知恩图报的美德。
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资治通鉴·卷193·第13则
權萬紀與侍御史李仁發,俱以告訐有寵於上,由是諸大臣數被譴怒。魏徵諫曰:「萬紀等小人,不識大體,以訐為直,以讒為忠。陛下非不知其無堪,蓋取其無所避忌,欲以警策群臣耳。而萬紀等挾恩依勢,逞其奸謀,凡所彈射,皆非有罪。陛下縱未能舉善以厲俗,奈何暱奸以自損乎!」上默然,賜絹五百匹。久之,萬紀等奸狀自露,皆…
权万纪和李仁发靠告发他人得到太宗宠信,导致大臣们常被谴责。魏徵劝谏说:这两人是小人,不懂大体,把告发当正直,把谗言当忠诚。陛下并非不知他们无能,只是利用他们无所顾忌来警策群臣。但他们仗势逞奸,弹劾的都不是有罪之人。陛下纵然不能举善励俗,怎…
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资治通鉴·卷193·第14则
冬,十月,丙午,上逐兔於後苑,左領軍將軍執失思力諫曰:「天命陛下為華、夷父母,奈何自輕!」上又將逐鹿,思力脫巾解帶,跪而固諫,上為之止。
冬天十月,太宗在后苑追兔子,左领军将军执失思力劝谏说:天命陛下做华夷的父母,怎能自己轻率冒险?太宗又要追鹿,思力脱下头巾解下腰带,跪着坚决劝阻,太宗因此停止。核心是:领导者的人身安全关乎天下,不能因个人娱乐而冒险。思力用强烈姿态表达忠诚,…
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资治通鉴·卷193·第15则
初,上令群臣議封建,魏徵議以為:「若封建諸侯,則卿大夫鹹資俸祿,必致厚斂。又,京畿賦稅不多,所資畿外,若盡以封國邑,經費頓闕。又,燕、秦、趙、代俱帶外夷,若有警急,追兵內地,難以奔赴。」禮部侍郎李百藥以為:「運祚修短,定命自天,堯、舜大聖,守之而不能固;漢、魏微賤,拒之而不能卻。今使勳戚子孫皆有民…
太宗令群臣讨论封建诸侯。魏徵认为:封建诸侯,卿大夫都要俸禄,必然加重赋税;京畿赋税不多,依赖外地,若都封出去,经费立刻短缺;燕秦赵代靠近外族,有警急时调兵内地难以奔赴。李百药认为:国运长短由天定,尧舜大圣也守不住,汉魏微贱也推不掉。让勋戚…
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资治通鉴·卷193·第17则
倭國遣使入貢,上遣新州刺史高表仁持節往撫之;表仁與其王爭禮,不宣命而還。
日本派使者来唐朝进贡,唐太宗派新州刺史高表仁带着符节去回访安抚。但高表仁到了日本后,和日本国王争论礼仪座次,双方闹僵,结果高表仁没有宣读唐朝的诏命就回来了。这件事说明,外交场合的礼仪问题看似小事,实则关乎国家尊严和双方地位。高表仁坚持唐朝…
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资治通鉴·卷193·第23则
上謂執政曰:「朕常恐因喜怒妄行賞罰,故欲公等極諫。公等亦宜受人諫,不可以己之所欲,惡人違之。苟自不能受諫,安能諫人?」康國求內附。上曰:「前代帝王,好招來絕域,以求服遠之名,無益於用而糜弊百姓。今康國內附,儻有急難,於義不得不救。師行萬里,豈不疲勞!勞百姓以取虛名,朕不為也。」遂不受。
太宗对执政大臣说:我常怕因一时喜怒而乱行赏罚,所以希望你们极力谏诤。你们也应接受别人的谏言,不能因为自己喜欢就讨厌别人反对。如果自己不能纳谏,又怎能去谏别人?康国请求内附。太宗说:前代帝王喜欢招抚极远之地,以求威服远方的名声,其实无益于实…
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资治通鉴·卷193·第25则
上嘗與侍臣論獄,魏徵曰:「煬帝時嘗有盜發,帝令於士澄捕之,少涉疑似,皆拷訊取服,凡二千餘人,帝悉令斬之。大理丞張元濟怪其多,試尋其狀,內五人嘗為盜,餘皆平民;竟不敢執奏,盡殺之。」上曰:「此豈唯煬帝無道,其臣亦不盡忠。君臣如此,何得不亡?公等宜戒之!」
唐太宗和近臣讨论刑狱案件时,魏徵讲了一件事:隋炀帝时发生盗窃案,炀帝命于士澄抓捕,稍有嫌疑就严刑拷打逼供,共抓了二千多人,炀帝下令全部斩首。大理丞张元济觉得人数太多,试着查问案情,发现只有五个人曾为盗,其余都是平民;但他最终不敢上奏,结果…
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资治通鉴·卷194·第3则
文武官復請封禪,上曰:「卿輩皆以封禪為帝王盛事,朕意不然。若天下乂安,家給人足,雖不封禪,庸何傷乎!昔秦始皇封禪,而漢文帝不封禪,後世豈以文帝之賢不及始皇邪!且事天掃地而祭,何必登泰山之巔,封數尺之土,然後可以展其誠敬乎!」群臣猶請之不已,上亦欲從之,魏徵獨以為不可。上曰:「公不欲朕封禪者,以功未…
文武官员又请求举行封禅大典,太宗说:你们都认为封禅是帝王盛事,朕不以为然。如果天下太平、家给人足,即使不封禅,又有什么损害?秦始皇封禅,汉文帝不封禅,后世难道认为文帝的贤明不如始皇吗?况且祭天只需扫地而祭,何必登泰山之巅、封数尺之土才算诚…
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资治通鉴·卷194·第4则
上將幸九成宮,通直散騎常侍姚思廉諫。上曰:「朕有氣疾,暑輒頓劇,往避之耳。」賜思廉絹五十匹。
太宗准备去九成宫避暑,通直散骑常侍姚思廉进谏劝阻。太宗说:朕有气疾,天热就加重,只是去避一避。于是赐给姚思廉五十匹绢。核心是:太宗没有因被谏而恼怒,反而解释原因并赏赐,鼓励直言。这体现了贞观朝君臣之间良性的互动:臣子敢谏,君主能容。对今天…
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资治通鉴·卷194·第6则
上以新令無三師官,二月,丙戌,詔特置之。
唐太宗发现新颁布的官制里没有“三师”(太师、太傅、太保)这个最高荣誉头衔,觉得缺了尊师重道的象征,于是特别下诏重新设置。这告诉我们,制度设计不能只看实用,还要考虑价值导向;一个组织若想倡导某种精神,就该在架构中给它留位置。今天做管理或制定…
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资治通鉴·卷194·第10则
夏,四月,辛卯,襄州都督鄒襄公張公謹卒。明日,上出次發哀。有司奏,辰日忌哭。上曰:「君之於臣,猶父子也,情發於衷,安避辰日!」遂哭之。
襄州都督张公谨去世,第二天太宗亲自出宫哀悼。有关官员说辰日忌哭,太宗反驳:君主对臣子就像父子,情感发自内心,何必避讳辰日?于是照常哭悼。这体现了一种态度:真正的关怀和礼仪,应以真情实感为先,而不是被迷信或形式束缚。今天我们在表达哀思或慰问…
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资治通鉴·卷194·第12则
秋,七月,丙辰,焉耆王突騎支遣使入貢。初,焉耆入中國由磧路,隋末閉塞,道由高昌;突騎支請復開磧路以便往來,上許之。由是高昌恨之,遣兵襲焉耆,大掠而去。
焉耆王请求重新开通经碛路的通道,以便与中原往来,太宗同意了。这触怒了高昌,因为高昌原本垄断了焉耆与中原的交通,于是派兵袭击焉耆。这则故事说明,改变交通路线或商业渠道,会触动既得利益者的奶酪,引发冲突。今天在推动改革或新通道时,要预判利益相…
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资治通鉴·卷194·第15则
閏月,乙卯,上宴近臣於丹霄殿,長孫無忌曰;「王珪、魏徵,昔為仇讎,不謂今日得同此宴。」上曰:「征、珪盡心所事,故我用之。然征每諫,我不從,我與之言輒不應,何也?」魏徵對曰:「臣以事為不可,故諫;若陛下不從而臣應之,則事遂施行,故不敢應。」上曰:「且應而復諫,庸何傷!」對曰:「昔舜戒郡臣:『爾無面從…
闰月乙卯日,太宗在丹霄殿宴请近臣。长孙无忌说:“王珪、魏徵从前是仇敌,没想到今天能同席宴饮。”太宗说:“魏徵、王珪尽心侍奉他们的主公,所以我任用他们。但魏徵每次进谏,我不听从,我跟他说话他总是不回应,为什么?”魏徵回答:“我认为事情不对,…
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资治通鉴·卷194·第17则
九月,己酉,幸慶善宮,上生時故宅也,因與貴臣宴,賦詩。起居郎清平呂才被之管弦,命曰:「《功成慶善樂》,使童子八佾為《九功之舞》,大宴會,與《破陳舞》偕奏於庭。同州刺史尉遲敬德預宴,有班在其上者,敬德怒曰:「汝何功,坐我上!」任城王道宗次其下,諭解之。敬德拳毆道宗,目幾眇。上不懌而罷,謂敬德曰:「朕…
九月己酉日,太宗驾临庆善宫,这是太宗出生的旧宅,于是与贵臣宴饮,赋诗。起居郎清平人吕才谱曲,命名为《功成庆善乐》,让童子八佾表演《九功之舞》,大宴会时与《破陈舞》一起在庭中演奏。同州刺史尉迟敬德参加宴会,有人的席位在他之上,敬德愤怒地说:…
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资治通鉴·卷194·第18则
冬,十月,乙卯,車駕還京師。帝侍上皇宴於大安宮,帝與皇后更獻飲膳及服御之物,夜久乃罷。帝親為上皇捧輿至殿門,上皇不許,命太子代之。
冬季十月乙卯日,太宗车驾回到京师。太宗侍奉太上皇在大安宫宴饮,太宗与皇后轮流献上酒食和服饰用品,夜深才结束。太宗亲自为太上皇抬轿到殿门,太上皇不允许,命太子代替。
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资治通鉴·卷194·第23则
辛未,帝親錄系囚,見應死者,閔之,縱使歸家,期以來秋來就死。仍敕天下死囚,皆縱遣,使至期來詣京師。
核心是唐太宗用信任换死囚的守信。他亲自审查囚犯,怜悯那些判死的人,放他们回家,约定第二年秋天回来受死;还下令全国死囚都放回,到期到京城集合。这看似冒险,其实是用尊重和信用激发人的羞耻心与责任感。做法不是无原则放人,而是在有约定、有期限的前…
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资治通鉴·卷194·第25则
公卿以下請封禪者首尾相屬,上諭以「舊有氣疾,恐登高增劇,公等勿復言。」
核心是唐太宗用身体理由婉拒封禅,避免劳民伤财。公卿以下官员接连请求举行封禅大典,太宗说:我向来有气疾,怕登高加重,你们别再提了。封禅是耗资巨大的国家仪式,太宗没有直接否定其意义,而是用个人健康作台阶,既保全群臣面子,又避免铺张。可操作的是…
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资治通鉴·卷194·第3则
直太史雍人李淳風奏靈台候儀制度疏略,但有赤道,請更造渾天黃道儀,許之。癸巳,成而奏之。
直太史、雍人李淳风上奏说,灵台的候仪制度粗疏,只有赤道,请求另造浑天黄道仪,太宗批准。癸巳日造成并奏上。核心是观测工具不精确,就要升级;旧仪器只能测赤道,无法满足黄道观测,所以造新仪。做法是:发现现有工具或方法有局限,先指出具体缺陷,再提…
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资治通鉴·卷194·第5则
雅州道行軍總管張士貴擊反獠,破之。秋,八月,乙丑,左屯衛大將軍譙敬公周范卒。上行幸,常令范與房玄齡居守。范為人忠篤嚴正,疾甚,不肯出外,竟終於內省,與玄齡相抱而訣曰:「所恨不獲再奉聖顏!」
雅州道行军总管张士贵击败反叛的獠人。八月,左屯卫大将军周范去世。太宗出行时,常让周范和房玄龄留守。周范为人忠厚严正,病重时不肯出宫外住,最终死在宫内官署,与房玄龄抱头诀别,说:遗憾的是不能再见到皇上。核心是忠笃严正之臣的可贵:平时可靠,病…
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资治通鉴·卷194·第6则
辛未,以張士貴為龔州道行軍總管,使擊反獠。
朝廷任命张士贵为龚州道行军总管,派他去镇压反叛的獠人。獠人是当时分布在南方山地的少数民族,因不满官府压迫而反抗。唐朝采取“以战止乱”的策略,选择有军事才能的将领带兵平叛,目的是快速恢复地方秩序。但单纯武力镇压往往治标不治本,真正要解决问题…
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资治通鉴·卷194·第8则
去歲所縱天下死囚凡三百九十人,無人督帥,皆如期自詣朝堂,無一人亡匿者;上皆赦之。
去年释放的三百九十名死囚,在没有监督的情况下,全都按期回到朝堂,没有一人逃亡。唐太宗于是赦免了他们。这件事常被用来歌颂太宗德政感化人心,但背后也有风险:完全依赖囚犯的自觉,万一有人不回来,制度就形同虚设。更稳妥的做法是建立担保或追踪机制,…
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资治通鉴·卷194·第10则
十一月,壬辰,以開府儀同三司長孫無忌為司空,無忌固辭曰:「臣忝預外戚,恐天下謂陛下為私。」上不許,曰:「吾為官擇人,惟才是與。苟或不才,雖親不用,襄邑王神符是也;如其有才,雖仇不充,魏徵等是也。今日之舉,非私親也。」
唐太宗任命长孙无忌为司空,长孙无忌坚决推辞,说自己是外戚,怕天下人认为皇帝徇私。太宗不同意,解释自己选官只凭才能:没才能的,即使是亲戚也不用,比如襄邑王李神符;有才能的,即使是仇人也用,比如魏徵。所以这次任命不是偏私。这体现了太宗“任人唯…
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资治通鉴·卷194·第11则
十二月,甲寅,上幸芙蓉園;丙辰,校獵少陵原。戊午,還宮,從上皇置酒故漢未央宮。上皇命突厥頡利可汗起舞,又命南蠻酋長馮智戴詠詩,既而笑曰:「胡、越一家,自古未有也!」帝奉觴上壽曰:「今四夷入臣,皆陛下教誨,非臣智力所及。昔漢高祖亦從太上皇置酒此宮,妄自矜大,臣所不取也。」上皇大悅。殿上皆呼萬歲。
十二月,唐太宗先到芙蓉园,又到少陵原打猎,然后回宫,陪太上皇李渊在汉未央宫旧址设宴。太上皇让突厥颉利可汗跳舞,又让南蛮酋长冯智戴吟诗,笑着说:“胡越一家,自古未有!”太宗举杯祝寿,说:“如今四方夷族称臣,都是陛下教诲的功劳,不是我的智力能…
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资治通鉴·卷194·第12则
帝謂左庶子於志寧、右庶子杜正倫曰:「朕年十八,猶在民間,民之疾苦情偽,無不知之。及居大位,區處世務,猶有差失。況太子生長深宮,百姓艱難,耳目所未涉,能無驕逸乎?卿等不可不極諫。」太子好嬉戲,頗虧禮法,志寧與右庶子孔穎達數直諫,上聞而嘉之,各賜金一斤,帛五百匹。
唐太宗对太子身边的于志宁、杜正伦说:我十八岁还在民间,百姓的疾苦和真伪都清楚;即位后处理政务仍有失误。太子长在深宫,不了解百姓艰难,能不骄纵吗?你们必须极力劝谏。太子喜欢嬉戏,有违礼法,于志宁和孔颖达多次直谏,太宗听说后嘉奖他们,各赐金一…
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资治通鉴·卷194·第3则
上欲分遣大臣為諸道黜陟大使,未得其人;李靖薦魏徵。上曰:「征箴規朕失,不可一日離左右。」乃命靖與太常卿蕭瑀等凡十三人分行天下,「察長吏賢不肖,問民間疾苦,禮高年,賑窮乏,起滯淹,俾使者所至,如朕親睹。」
唐太宗想派遣大臣分赴各道担任黜陟大使,考察官员政绩,但没找到合适人选。李靖推荐魏徵。太宗说:魏徵规劝朕的过失,一天都不能离开身边。于是任命李靖和太常卿萧瑀等共十三人分赴天下,要求他们考察长吏贤能与否,询问民间疾苦,礼遇高年,赈济穷困,起用…
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资治通鉴·卷194·第6则
初,吐谷渾可汗伏允遣使入貢,未返,大掠鄯州而去。上遣使讓之,征伏允入朝,稱疾不至,仍為其子尊王求婚;上許之,令其親迎,尊王又不至,乃絕婚,伏允復遣兵寇蘭、廓二州。伏允年老,信其臣天柱王之謀,數犯邊;又執唐使者趙德楷,上遣使諭之,十返;又引其使者,臨軒親諭以禍福,伏允終無悛心。六月,遣左驍衛大將軍段…
吐谷浑可汗伏允先派使者进贡,使者还没回去,就大肆抢掠鄯州然后离开。太宗派使者责备他,征召他入朝,他称病不来,又替儿子尊王求婚;太宗答应,让他亲自来迎亲,尊王又不来,于是断绝婚约。伏允又派兵侵犯兰州、廓州。伏允年老,听信大臣天柱王的计谋,屡…
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资治通鉴·卷194·第5则
上謂魏徵曰:「齊後主、周天元皆重斂百姓,厚自奉養,力竭而亡。譬如饞人自□敢其肉,肉盡而斃,何其愚也!然二主孰為優劣?」對曰:「齊後主懦弱,政出多門;周天元驕暴,威福在己;雖同為亡國,齊主尤劣也。」
唐太宗问魏徵:北齐后主和北周天元帝都是横征暴敛、穷奢极欲,把民力榨干后亡国,就像馋人割自己的肉吃,肉尽人亡,多么愚蠢!这两人谁更差?魏徵回答:齐后主懦弱,大权旁落,政出多门;周天元骄横残暴,但大权独揽。两人同样亡国,齐后主更糟。因为君主软…
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资治通鉴·卷194·第6则
夏,閏四月,癸酉,任城王道宗敗吐谷渾於庫山。吐谷渾可汗伏允悉燒野草,輕兵走入磧。諸將以為「馬無草,疲瘦,未可深入。」侯君集曰:「不然。向者段志玄軍還,才及鄯州,虜已至其城下。蓋虜猶完實,眾為之用故也。今一敗之後,鼠逃鳥散,斥候亦絕,君臣攜離,父子相失,取之易於拾芥。此而不乘,後必悔之。」李靖從之。…
唐军击败吐谷浑后,诸将认为马无草料、疲惫瘦弱,不宜深入追击。侯君集反对说:先前段志玄撤军刚回鄯州,敌军就已追到城下,说明敌人实力尚存、部众听命。如今他们刚败,如鼠逃鸟散,连侦察兵都没有,君臣离心、父子失散,消灭他们易如拾芥。错过这个机会,…
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资治通鉴·卷194·第9则
大寧王順,隋氏之甥、伏允之嫡子也,為侍子於隋,久不得歸,伏允立它子為太子,及歸,意常怏怏。會李靖破其國,國人窮蹙,怨天柱王;順因眾心,斬天柱王,舉國請降。伏允帥千餘騎逃磧中,十餘日,眾散稍盡,為左右所殺。國人立順為可汗。壬子,李靖奏平吐谷渾。乙卯,詔復其國,以慕容順為西平郡王、趉故呂烏甘豆可汗。上…
大宁王慕容顺是隋朝外甥、伏允的嫡子,曾作为人质留在隋朝很久不能回国,伏允改立其他儿子为太子,所以顺回国后一直怏怏不乐。李靖攻破吐谷浑后,国人困窘,怨恨天柱王;顺顺应人心,杀掉天柱王,率全国请降。伏允带千余骑逃入沙漠,十多天后部众散尽,被左…
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资治通鉴·卷194·第12则
丁巳,詔:「山陵依漢長陵故事,務存隆厚。」期限既促,功不能及。秘書監虞世南上疏,以為:「聖人薄葬其親,非不孝也,深思遠慮,以厚葬適足為親之累,故不為耳。昔張釋之言:『使其中有可欲,雖錮南山猶有隙。』劉向言:『死者無終極而國家有廢興,釋之之言,為無窮計也。』其言深切,誠合至理。伏惟陛下聖德度越唐、虞…
太宗下诏按汉长陵规格厚葬高祖,但工期紧迫,难以完成。虞世南上疏反对厚葬,认为厚葬反成亲人的负担,且易招盗掘;他建议依《白虎通》建三仞之坟,节俭制度,刻石立碑,藏之宗庙,为子孙法。太宗未立即答复,虞世南再上疏指出汉天子即位即修陵,历时数十年…
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资治通鉴·卷194·第3则
癸丑,徙趙王元景為荊王,魯王元昌為漢王,鄭王元禮為徐王,徐王元嘉為韓王,荊王元則為彭王,滕王元懿為鄭王,吳王元軌為霍王,豳王元鳳為虢王,陳王元慶為道王,魏王靈夔為燕王,蜀王恪為吳王,越王泰為魏王,燕王祐為齊王,梁王愔為蜀王,郯王惲為蔣王,漢王貞為越王,申王慎為紀王。
贞观十年,太宗大规模改封宗室诸王:赵王元景改荆王,鲁王元昌改汉王,郑王元礼改徐王,徐王元嘉改韩王,等等。核心是调整皇族封号,可能为了平衡势力或遵循礼制。这反映了古代帝王通过改封来管理宗室、巩固皇权。今天组织管理中,调整职位和头衔也是常见手…
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资治通鉴·卷194·第6则
癸丑,諸王之籓,上與之別曰:「兄弟之情,豈不欲常共處邪!但以天下之重,不得不爾。諸子尚可復有,兄弟不可復得。」因流涕嗚咽不能止。
唐太宗送别诸位王爷到封地时,流泪说:兄弟之情谁不想常在一起?但为了国家大事,不得不如此。儿子还可以再有,兄弟失去就再也得不到了。这提醒我们,在责任与亲情冲突时,要认清取舍,并珍惜眼前人。具体做法是:明确自己的首要责任,同时用行动表达对亲人…
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资治通鉴·卷194·第7则
夏,六月,壬申,以溫彥博為右僕射,太常卿楊師道為侍中。
贞观十年六月,任命温彦博为右仆射,杨师道为侍中。这是常规的人事调整,核心是让合适的人担任要职。背后考虑是维持朝廷运转,需要不断优化领导班子。对我们来说,组织管理中要及时调整岗位,把人才放到能发挥长处的位置,并保持团队稳定。
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资治通鉴·卷194·第8则
侍中魏徵屢以目疾求為散官,上不得已,以征為特進,仍知門下事,朝章國典,參議得失,徒流以上罪,詳事聞奏;其祿賜、吏卒並同職事。長孫皇后性仁孝儉素,好讀書,常與上從容商略古事,因而獻替,裨益弘多。上或以非罪譴怒宮人,後亦陽怒,請自推鞫,因命囚系,俟上怒息,徐為申理,由是宮壺之中,刑無枉濫。豫章公主早喪…
魏徵因眼疾请求辞去侍中实职,太宗改任他为特进,仍参与朝政,俸禄待遇不变。长孙皇后仁孝节俭,好读书,常与太宗讨论古事,纠正过失。她处理宫人时先顺着太宗怒气,再慢慢申理,避免冤滥;收养丧母的豫章公主,慈爱超过亲生;妃嫔生病亲自探望,缩减自己的…
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资治通鉴·卷194·第9则
上得疾,累年不愈,後侍奉,晝夜不離側。常系毒藥於衣帶,曰:「若有不諱,義不獨生!」後素有氣疾,前年從上幸九成宮,柴紹等中夕告變,上擐甲出閣問狀,後扶疾以從,左右止之,後曰:「上既震驚,吾何心自安!」由是疾遂甚。太子言於後曰:「醫藥備盡而疾不瘳,請奏赦罪人及度人入道,庶獲冥福。」後曰:「死生有命,非…
太宗患病多年不愈,长孙皇后昼夜侍奉,常把毒药系在衣带上,说若有不测,绝不独生。她本有气疾,前年随太宗去九成宫,半夜有人告变,她带病跟随,导致病情加重。太子建议大赦和度人入道以求福,皇后拒绝,认为死生有命,赦免是国家大事不可频繁,佛道是异端…
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资治通鉴·卷194·第11则
後嘗采自古婦人得失事,為《女則》三十卷,又嘗著論駁漢明德馬後以不能抑退外親,使當朝貴盛,徒戒其車如流水馬如龍,是開其禍敗之源而防其末流也。及崩,宮司並《女則》奏之,上覽之悲慟,以示近臣曰:「皇后此書,足以垂范百世!朕非不知天命而為無益之悲,但入宮不復聞規諫之言,失一良佐,故不能忘懷耳!」乃召房玄齡…
长孙皇后曾采集古代妇女得失事迹,编成《女则》三十卷,并写论文驳斥汉明德马皇后不能抑制外戚,只告诫车马繁华,是开祸败之源而防末流。她去世后,宫司呈上《女则》,太宗悲恸,展示给近臣说:皇后此书足以垂范百世!我不是不知天命而作无益之悲,只是入宫…
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资治通鉴·卷194·第14则
帝復為文刻之石,稱「皇后節儉,遺言薄葬,以為『盜賊之心,止求珍貨,既無珍貨,復何所求。』朕之本志,亦復如此。王者以天下為家,何必物在陵中,乃為己有。今因九嵕山為陵,鑿石之工才百餘人,數十日而畢。不藏金玉,人馬、器皿,皆用土木,形具而已,庶幾奸盜息心,存沒無累。當使百世子孫奉以為法。」
太宗又写文刻石,称赞皇后节俭,遗言薄葬,认为盗贼只求珍宝,没有珍宝就没什么可偷。他说自己本志也是如此:君王以天下为家,何必把财物埋在陵墓里才算拥有。于是依九嵕山建陵,凿石只用百余人,几十天完工,不藏金玉,人马器皿都用土木做成形状而已,希望…
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资治通鉴·卷194·第16则
十二月,戊寅,朱俱波、甘棠遣使入貢。朱俱波在蔥嶺之北,去瓜州三千八百里。甘棠在大海南。上曰:「中國既安,四夷自服。然朕不能無懼,昔秦始皇威振胡、越,二世而亡,唯諸公匡其不逮耳。」
十二月,朱俱波、甘棠两国派使者入贡。朱俱波在葱岭以北,距瓜州三千八百里;甘棠在大海以南。太宗说:中原安定,四夷自然归服。但我不能没有恐惧,从前秦始皇威震胡越,二世就亡了,希望诸位匡正我的不足。核心是:盛世更需忧患意识。为什么?因为强大时容…
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资治通鉴·卷194·第17则
魏王泰有寵於上,或言三品以上多輕魏王。上怒,引三品以上,作色讓之曰:「隋文帝時,一品以下皆為諸王所頓躓,彼豈非天子兒邪!朕但不聽諸子縱橫耳,聞三品以上皆輕之,我若縱之,豈不能折辱公輩乎!」房玄齡等皆惶懼流汗拜謝。魏徵獨正色曰:「臣竊計當今群臣,心無敢輕魏王者。在禮,臣、子一也。《春秋》:王人雖微,…
魏王李泰受太宗宠爱,有人说三品以上官员大多轻视魏王。太宗大怒,召来三品以上官员,厉声责备说:隋文帝时,一品以下都被诸王折辱,他们难道不是天子的儿子吗!我只是不听任诸子横行罢了,听说三品以上都轻视魏王,我若放纵,难道不能折辱你们吗!房玄龄等…
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资治通鉴·卷194·第20则
是歲,更命統軍為折衝都尉,別將為果毅都尉。凡十道,置府六百三十四,而關內二百六十一,皆隸諸衛及東宮六率。凡上府兵千二百人,中府千人,下府八百人。三百人為團,團有校尉;五十人為隊,隊有正;十人為火,火有長。每人兵甲糧裝各有數,皆自備,輸之庫,有征行則給之。年二十為兵,六十而免。其能騎射者為越騎,其餘…
这一年,朝廷改统军为折冲都尉,别将为果毅都尉。全国十道共设634个军府,其中关内道有261个,都隶属于各卫和东宫六率。上府兵1200人,中府1000人,下府800人。300人为团,设校尉;50人为队,设队正;10人为火,设火长。每个士兵的…
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资治通鉴·卷194·第5则
自張蘊古之死,法官以出罪為戒;時有失入者,又不加罪。上嘗問大理卿劉德威曰:「近日刑網稍密,何也?」對曰:「此在主上,不在群臣,人主好寬則寬,好急則急。律文:失入減三等,失出減五等。今失入無辜,失出更獲大罪,是以吏各自免,競就深文,非有教使之然,畏罪故耳。陛下倘一斷以律,則此風立變矣。」上悅,從之。…
自从张蕴古被处死后,法官都怕放走罪犯而受罚;有时错判入罪,又不加罪。太宗问大理卿刘德威:“近来法网稍严,为什么?”刘答:“这取决于皇上,不在群臣。皇上好宽则宽,好急则急。律文规定:错判入罪减三等,错放减五等。如今错判入罪无辜,错放却获大罪…
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资治通鉴·卷195·第1则
五月,壬申,魏徵上疏,以為:「陛下欲善之志不及於昔時,聞過必改少虧於曩日,譴罰積多,威怒微厲。乃知貴不期驕,富不期侈,非虛言也。且以隋之府庫、倉廩、戶口、甲兵之盛,考之今日,安得擬倫!然隋以富強動之而危,我以寡弱靜之而安;安危之理,皎然在目。昔隋之未亂也,自謂必無亂;其未亡也,自謂必無亡。故賦役無…
魏徵直言:陛下向善的劲头不如从前,闻过必改也少了,责罚渐多,威怒渐重。可见“贵易骄、富易侈”不是空话。隋朝府库、户口、甲兵那么盛,今天比不上;但隋因富强而折腾,所以危亡;我们因寡弱而安静,所以安稳。隋未乱时自以为不会乱,未亡时自以为不会亡…
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资治通鉴·卷195·第2则
六月,右僕射虞恭公溫彥博薨。彥博久掌機務,知無不為。上謂侍臣曰:「彥博以憂國之故,精神耗竭,我見其不逮,已二年矣,恨不縱其安逸,竟夭天年!」
温彦博长期掌管机要,凡事知道就做,忧国忘身,精神耗竭。太宗对侍臣说:我见他精力不济已两年,后悔没让他放松休养,竟早逝。这提醒我们:忠诚能干的人常把责任全揽,旁人若只使用不体恤,就会透支。对组织来说,要主动给核心骨干减负、轮休、授权,别等垮…
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资治通鉴·卷195·第4则
己未,詔荊州都督荊王元景等二十一王所任刺史,咸令子孫世襲。戊辰,又以功臣長孫無忌等十四人為刺史,亦令世襲,非有大故,無得黜免。己巳,徙許王元祥為江王。
太宗下诏让荆王元景等二十一王所任刺史的职位由子孙世袭;又让功臣长孙无忌等十四人做刺史,也世袭,非有大故不得罢免。这是想用世袭回报宗室和功臣,换取忠诚。但世袭把官职变成私产,容易让后代不凭才能上位,也削弱中央对地方的控制。后来这些世袭多未真…
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资治通鉴·卷195·第8则
八月,甲子,上謂侍臣曰:「上封事者皆言朕遊獵太頻;今天下無事,武備不可忘,朕時與左右獵於後苑,無一事煩民,夫亦何傷!」魏徵曰:「先王惟恐不聞其過。陛下既使之上封事,止得恣其陳述。苟其言可取,固有益於國;若其無取,亦無所損。」上曰:「公言是也。」皆勞而遣之。
核心是:对提意见的人,即使说得不对,也要宽容对待,保护他们说话的积极性。唐太宗觉得臣下总批评他打猎太频繁,但自己是在后苑打猎,不扰民,认为无伤大雅。魏徵说,先王唯恐听不到自己的过错,既然让大家上书,就该让他们畅所欲言;说得对国有益,说得不…
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资治通鉴·卷195·第11则
上獵於洛陽苑,有群豕突出林中,上引弓四發,殪四豕。有豕突前,及馬鐙;民部尚書唐儉投馬搏之,上拔劍斬豕,顧笑曰:「天策長史不見上將擊賊邪,何懼之甚!」對曰:「漢高祖以馬上得之,不以馬上治之;陛下以神武定四方,豈復逞雄心於一獸!」上悅,為之罷獵,尋加光祿大夫。
核心是:领导者不要沉迷于逞勇斗狠的小事,而应把心思放在治国上。唐太宗在洛阳苑打猎,射杀四头野猪,一头野猪冲到马镫边,唐俭下马搏斗,太宗拔剑斩猪,还笑唐俭胆小。唐俭说,汉高祖马上得天下,却不马上治天下;陛下以神武平定四方,不该再对野兽逞雄心…
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资治通鉴·卷195·第9则
三月,辛亥,著作佐郎鄧世隆表請集上文章。上曰:「朕之辭令,有益於民者,史皆書之,足為不朽。若其無益,集之何用!梁武帝父子、陳後主、隋煬帝皆有文集行於世,何救於亡!為人主患無德政,文章何為!」遂不許。
著作佐郎邓世隆请求收集太宗的文集出版。太宗拒绝说:我的诏令如果对百姓有益,史官自会记录,足以不朽;如果无益,编文集有什么用?梁武帝父子、陈后主、隋炀帝都有文集传世,却挽救不了亡国。君主怕的是没有德政,文章有什么用!太宗看重实际政绩而非个人…
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资治通鉴·卷195·第23则
己巳,明州獠反;遣交州都督李道彥討平之。
明州一带的獠人起兵反唐,朝廷派交州都督李道彦去讨伐,把他平定了。这件事说明:地方民族一旦闹起来,唐朝的第一反应是派兵压下去,而不是先问为什么反。李道彦能平,靠的是中央调得动兵、地方都督有现成兵力。但平了不等于服了,压下去的矛盾还在,后面壁…
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资治通鉴·卷195·第25则
是歲,以給事中馬周為中書舍人。周有機辯,中書侍郎嶺岑文本常稱:「馬君論事,援引事類,揚榷古今,舉要刪煩,會文切理,一字不可增,亦不可減,聽之靡靡,令人忘倦。」
马周被任命为中书舍人。他机敏善辩,中书侍郎岑文本称赞他议论政事时能引证事例、权衡古今,抓住要点删去繁琐,文辞切合事理,一字不能增删,听起来娓娓动听,让人忘记疲倦。这体现了马周出色的论政能力。
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资治通鉴·卷195·第26则
霍王元軌好讀書,恭謹自守,舉措不妄。為徐州刺史,與處士劉玄平為布衣交。人問玄平王所長,玄平曰:「無長。」問者怪之。玄平曰:「夫人有所短乃見所長,至於霍王,無所短,吾何以稱其長哉!」
霍王李元轨喜欢读书,谦恭谨慎,行为不妄动。他任徐州刺史时,与处士刘玄平是平民之交。有人问刘玄平霍王有什么长处,刘玄平说“没有长处”,问者奇怪,刘玄平解释:“人有了短处才能显出长处,至于霍王,没有短处,我怎么能称他的长处呢?”这实际是极高赞…
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资治通鉴·卷195·第2则
戊午,加左僕射房玄齡太子少師。玄齡自以居端揆十五年,男遺愛尚上女高陽公主,女為韓王妃,深畏滿盈,上表請解機務;上不許。玄齡固請不已,詔斷表,乃就職。太子欲拜玄齡,設儀衛待之,玄齡不敢謁見而歸,時人美其有讓。玄齡以度支系天下利害,嘗有闕,求其人未得,乃自領之。
房玄龄被加封太子少师。他自认担任宰相十五年,儿子娶了公主,女儿是王妃,深怕盛满招损,上表请求辞去机要职务,太宗不许。他反复请求,太宗下诏切断他的表章,他才就职。太子想拜见他,设好仪仗等候,他却不敢谒见就回家了,时人赞美他谦让。他还认为度支…
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资治通鉴·卷195·第3则
禮部尚書永寧懿公王珪薨。珪性寬裕,自奉養甚薄。於今,三品已上皆立家廟,珪通貴已久,獨祭於寢。為法司所劾,上不問,命有司為之立廟以愧之。
礼部尚书王珪去世。他性格宽厚,自己的生活供养很节俭。当时三品以上官员都应建立家庙,王珪显贵已久,却只在寝室祭祀。被司法部门弹劾,太宗不过问,反而命有关部门替他建家庙,让他感到惭愧。核心是:节俭是美德,但违背礼制规定会带来尴尬;上位者用行动…
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