备急千金要方·第十七·第57则 · 孙思邈

以巴豆合和更搗，置銅器中密貯之，勿泄，有急疾，水服錢五匕，可加至半錢匕，老小半之。病在頭當鼻衄，在膈上吐，在膈下利，在四肢當汗出，此所謂如湯沃雪，手下皆愈。方宜秘之，非賢不傳。治百疰邪鬼飛尸萬病方。龍牙茯苓（各二兩半）雄黃芍藥棗膏（各五分）乾地黃石斛胡燕屎（各三分）鬼箭羽烏頭羌活露蜂房曾青真珠桂心杏仁防風桃奴鬼臼鸛骨（各一兩）人參大黃（各一兩半）白朮（二兩）蘇子（四合）橘皮甘草川芎遠志鱉甲鬼督郵銅上三十三味治，下篩，酒服一刀圭，以知為度，當有蟲從大便出。治鬼疰蠱疰，毒气變化無常方︰犀角麝香丹砂雄黃鹿角龍骨鮫魚皮蜈蚣丁香荷根蜀椒乾薑（各一分）貝子（十枚）上十三味治，下篩，酒服方寸匕，加至二匕，日三。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%82%99%E6%80%A5%E5%8D%83%E9%87%91%E8%A6%81%E6%96%B9/%E7%AC%AC%E5%8D%81%E4%B8%83
定位：第十七·第57则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

这段讲的是急救与治“疰病”（古人认为由邪鬼、飞尸等引起的怪病）的方子。巴豆合药捣匀密封，急病时用水送服钱五匕，可加到半钱匕，老人小孩减半。服药后病在头会鼻出血，在膈上会吐，在膈下会泻，在四肢会出汗，形容效果像热水浇雪。后面还有治百疰邪鬼飞尸的三十三味大方，以及治鬼疰蛊疰的十三味方，都强调“以知为度”，并说会有虫从大便排出。这些内容带有古代巫医色彩，药物多有毒，今天只能作为医学史了解，绝不可自行尝试。

上下文

出自《备急千金要方》第十七卷，反映唐代对“疰病”和邪鬼致病的认识与急救方。

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面对不明原因的急症，你会选择现代急诊还是相信古方秘药？

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

文、武、成、康之建母弟，以蕃屏周，亦其廢隊是為，豈如弁髦，而因以敝之？先王居檮杌於四裔，以禦魑魅。故允姓之姦，居於瓜州。伯父惠公歸自秦，而誘以來，使偪我諸姬，入我郊甸，則戎焉取之？戎有中國，誰之咎也？后稷封殖天下，今戎制之，不亦難乎？伯父圖之。我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。伯父若裂冠毀冕，拔本塞原，專棄謀主，雖戎狄其何有余一人？」叔向謂宣子曰：「文之伯也，豈能改物，翼戴天子，而加之以共？自文以來，世有衰德，而…

这段是周王使者詹桓伯继续责备晋国。他说：文王、武王、成王、康王分封同母兄弟，作为周室的藩屏，也是为了防止衰败，难道像帽子上的簪子、垂发一样，用完就扔掉？先王把梼杌安置在四方边远之地，抵御魑魅。所以允姓之奸住在瓜州。伯父惠公从秦国回来，引诱他们东来，使他们逼近我们姬姓诸国，进入我郊甸，戎人于是占据那里。戎人占有中原，是谁的过错？后稷培植天下，如今戎人控制，不也很难吗？伯父考虑吧。我们对于伯父，就像衣服有冠冕、树木有水有本原、百姓有谋主。伯父若毁冠裂冕、拔本塞原、抛弃谋主，即使戎狄，又怎会把我一人放在眼里？叔向对宣子说：文公称霸，岂能改变制度，只是拥戴天子而更加恭敬。自文公以来，世代德行衰败，暴灭宗周，炫耀奢侈，诸侯离心，不也应当吗？

事业 · 司馬光《资治通鉴》

昭達又決龍川寧朔堤，引水灌江陵。騰出戰於西堤，昭達兵不利，乃引還。

章昭达又掘开龙川的宁朔堤，引水灌江陵城。陆腾出兵在西堤迎战，章昭达的军队失利，只好撤退。陈军先前割索断粮、攻城，现在又用水攻，但北周守军及时出击，打破了水攻企图。这说明进攻方虽然手段多变，但守方若能抓住时机主动出战，就能化解危机。章昭达最终退兵，表明江陵城防坚固，加上北周援军得力，陈军难以速胜。战争不是单方面出招，而是双方不断见招拆招。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

Out of the twelve months in a year I suppose that, on an average, I spend six months away from Tuskegee. While my being absent from the school so much unquestionably has its disadvantages, yet there are at the same time…

华盛顿一年约六个月在外奔波，离开塔斯基吉学院。这虽有不便，却有补偿：换环境本身就是休息；坐火车能放松，除非总有人来自我介绍打断；离开学校能跳出琐碎细节，从更广角度思考办学；还能接触全国最好的教育工作和教育者。他把出差看成另一种学习与休息，而不是纯消耗。关键是主动利用旅途和外部接触，把“不在场”变成视野和资源的来源。

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