安德鲁·卡内基自传·补录 199 · 安德鲁·卡内基

By the next night we succeeded in reaching a country town in the worst possible plight. We saw the little frame church of the town lighted and heard the bell ringing. We had just reached our tavern when a committee appeared stating that they had been waiting for us and that the congregation was assembled. It appears that a noted exhorter had been expected who had no doubt been delayed as we had been. I was taken for the absentee minister and asked how soon I would be ready to accompany them to the meeting-house. I was almost prepared with my companions to carry out the joke (we were in for fun), but I found I was too exhausted with fatigue to attempt it. I had never before come so near occupying a pulpit.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/17976
定位：Additional excerpt 199 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

第二天夜里他们狼狈地赶到一个小镇，教堂亮着灯、钟声在响，刚进客栈就有人来请，说会众已到齐，原来大家把卡内基当成了迟到的布道家。他差点将错就错开个玩笑，但实在累得不行，只好作罢。核心是：误会常带来荒诞场面，有时顺势而为能成趣事，但也要量力而行。今天遇到被误认的尴尬，不妨先看清自己状态再决定配合还是澄清。

上下文

卡内基自传中，他和同伴因雨延误，被小镇居民误认为迟到的布道家。

今日一问

如果你被误认成别人，你会将错就错还是立刻澄清？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

夫气淫太过。曰亢則害。物极而得复。則曰承乃制也。盖阴阳互藏平气以爲和。五行偏胜而爲眚。轩岐法則天地。把握阴阳。人禀太极全体至理而生成者也。故内經所言君火之下。阴精承之者。相火之下。水气承之。木气之下。金气承之。水气之下。土气承之。土气之下。木气承之。谓土必克水。以水之子木也。承于土之下。此乃先天和平之配偶耳。經言亢則害承乃制者。谓其亢之爲害。必得受害者之子。以承其胜而制之也。即子复母仇之义耳。原夫木极似金。火极似水。土极似…

五行中某一行太过就会造成伤害，但物极必反，会有相克的力量来制约它，这就是“亢则害，承乃制”。比如木气过亢，金能克木；火气过亢，水能克火。人体阴阳平衡才健康，五行偏胜就生病。治疗时要找到被克制的脏腑，扶助能制约它的力量。比如木亢克土，就要补肺金来制木，同时健脾。核心是：治病要恢复五行生克的平衡，不能只盯着一个脏腑。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

自頃在所貧罄，家無宿積。賦役暫偏，則人懷愁墊；歲或不稔，而病乏比室。誠由政德弗孚，以臻斯弊。抑亦耕桑未廣。地利多遺。宰守微化道之方萌。庶忘勤分之義，永言弘濟，明發載懷。雖制令亟下，終莫懲勸，而坐望滋殖，庸可致乎！有司其班宣舊條，務盡敦課，遊食之徒，咸令附業。考覈勤惰，行其誅賞，觀察能殿，嚴加黜陟。」是歲，諸州郡水旱傷稼，民大饑，遣使開倉賑卹，給賜糧種。元嘉二十一年，賑卹水旱州郡，並貸種糧，勸導播殖。延陵民徐耕出米助賑，《詔書》褒美。按…

近来各地贫困殆尽，家里没有隔夜存粮。赋税劳役稍有偏颇，人们就心怀愁苦；年成不好，就家家户户病困匮乏。确实是由于政德不能服人，才导致这种弊端。也是因为耕桑没有推广，土地多有荒废。地方官微小的教化之道刚刚萌芽，百姓忘了勤勉本分的义务，长久地想着救济，天亮了还怀着这种想法。虽然制度命令屡次下达，最终没有惩戒和鼓励，而空望着人口繁衍，怎么可能实现呢！有关部门要颁布旧有条令，务必尽力督促，游手好闲的人，都让他们从事本业。考核勤惰，实行奖惩，观察官员的能力和政绩，严格加以升降。这一年，各州郡水旱伤害庄稼，百姓大饥荒，派使者打开粮仓救济，供给赐予粮食种子。元嘉二十一年，救济水旱州郡，并借贷种子粮食，劝导播种。延陵百姓徐耕拿出米帮助救济，诏书褒奖赞美。据《宋书·文帝本纪》记载，二十一年春正月己亥日，大赦天下。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

秋，七月，丙戌，以神都副留守楊再思爲內史。

秋天七月丙戌日，武则天任命神都副留守杨再思为内史。内史是宰相职位，掌管诏令起草。杨再思此前长期在洛阳担任副留守，属于武则天信任的官员。这次提拔意味着他进入朝廷核心决策层。从用人角度看，武则天晚年常以是否顺从自己为标准选宰相，杨再思正是靠迎合上意获得高位。这提醒我们：如果领导只喜欢听好话，身边就会聚集善于奉承的人，真正敢说真话的人反而被排挤。组织选人时，应把能否提出不同意见作为重要标准，而不是只看是否让自己舒服。

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