安德鲁·卡内基自传·补录 445 · 安德鲁·卡内基

The Railroad Pension Fund is of a similar nature. Many of the old boys of the Pittsburgh Division (or their widows) are taken care of by it. It began years ago and grew to its present proportions. It now benefits the worthy railroad men who served under me when I was superintendent on the Pennsylvania, or their widows, who need help. I was only a boy when I first went among these trainmen and got to know them by name. They were very kind to me. Most of the men beneficiaries of the fund I have known personally. They are dear friends.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/17976
定位：Additional excerpt 445 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

铁路养老金基金性质类似。匹兹堡分部许多老员工或他们的遗孀由它照顾。它多年前开始，逐渐发展到现在的规模。现在它惠及那些在宾夕法尼亚铁路公司我当主管时手下服务的可敬铁路工人，或需要帮助的遗孀。我初到这些列车员中间时还是个孩子，能叫出他们的名字。他们对我很好。基金的大多数受益人我都亲自认识，他们是亲爱的朋友。核心是：慈善要针对具体认识的人，建立情感联结。

上下文

卡内基年轻时在宾夕法尼亚铁路公司工作，从电报员做到主管，这段经历让他与基层工人结下深厚情谊。

今日一问

你能否为曾经帮助过你的人做一件具体的小事？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 高濂《遵生八笺》

盤有圓者、方者、腰樣者，有四入角者，有絛環樣者，有四角牡丹瓣者。匣有長方、四方、二撞、三撞四式。元時有張成、楊茂二家，技擅一時，但用朱不厚，漆多翹裂。若我朝永樂年果園廠製，漆朱三十六遍為足。時用錫胎木胎，雕以細錦者多。然底用黑漆針刻「大明永樂年制」款文，似過宋元。宣德時製同永樂，而紅則鮮妍過之。器底亦光黑漆，刀刻「大明宣德年制」六字，以金屑填之。其盤盒大小，制同宋元。然多丫髻瓶、茶橐、勸杯、茶甌、穿心盒、拄杖、扇柄、硯匣等物。民間亦有…

看漆器先看胎底和漆层：明代果园厂用锡或木做胎，朱漆刷三十六遍才够厚，所以能久用不翘裂；宣德时红漆更鲜，底用黑漆刀刻款再填金。民间多黑漆，做工也精，但小件香盒少；云南雕漆刀不藏锋、棱角不磨、漆不坚，旧物尚可，新物不足观。今天挑漆器，别只看雕花细不细，要问漆层够不够厚、胎体稳不稳、刀口收得干不干净，这三点决定它能不能传下去。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

梧州路領縣一，戶五千二百，口一萬九百一十。潯州路領縣二，戶九千二百四十八，口三萬八十九。柳州路領縣三，戶一萬九千一百四十三，口三萬六百九十四。慶遠南丹溪洞等處軍民安撫司，領縣五，戶二萬六千五百三十七，口五萬二百五十三。平樂府。領縣四。戶七千六十七，口三萬三千八百二十鬱林州。領縣三，戶九千五十三，口五萬一千五百二十八。容州路，領縣三，戶二千九百九十九，口七千八百五十四。《象州》，領縣三，戶一萬九千五百五十八，口九萬二千一百二十六。賓州。…

这段列出梧州、浔州、柳州、庆远南丹溪洞等处军民安抚司、平乐府、郁林州、容州路、象州、宾州等地的户口。其中庆远南丹溪洞安抚司管五个县，有两万六千多户，说明朝廷对少数民族地区通过“安抚司”这种特殊建制来管理。容州路只有两千多户，口七千多，规模很小。这些数字帮助我们理解元代在岭南、桂西一带的统治方式：既有常规路府州县，也有因俗而治的安抚司。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

太傅平晏死，以予虞唐尊為太傅。尊曰：「國虛民貧，咎在奢泰。」乃身短衣小褒，乘牝馬、柴車、藉稿，以瓦器飲食，又以歷遺公卿。出，見男女不異路者，尊自下車，以象刑赭幡污染其衣。莽聞而說之，下詔申敕公卿：「思與厥齊。」封尊為平化侯。

太傅唐尊认为国家空虚、百姓贫穷的根源在于奢侈，于是以身作则穿短衣小袄，乘母马拉的柴车，睡草垫，用瓦器吃饭，还把这种节俭作风带给公卿。他出门看到男女不分开走路，就下车用赭幡污染他们的衣服，象征惩罚。王莽听说后很高兴，下诏让公卿向他看齐，并封他为平化侯。这故事说明，光靠表面节俭和作秀解决不了制度性问题，领导者的示范若只重形式，反而可能成为政治表演。

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