安德鲁·卡内基自传·补录 504 · 安德鲁·卡内基

Morley's most astonishing announcement of recent days was in his address to the editors of the world, assembled in London. He informed them in effect that a few lines from Burns had done more to form and maintain the present improved political and social conditions of the people than all the millions of editorials ever written. This followed a remark that there were now and then a few written or spoken words which were in themselves events; they accomplished what they described. Tom Paine's "Rights of Man" was mentioned as such.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/17976
定位：Additional excerpt 504 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

莫利最近最惊人的言论，是在伦敦对全世界编辑们说的。他告诉大家：彭斯短短几行诗，对形成和维持人民如今更好的政治社会状况，作用比所有报纸社论加起来还大。他先提到，偶尔有些写出来或说出来的话本身就是事件，它们完成了自己所描述的事，比如潘恩的《人权》。这提醒我们，思想的力量不在篇幅长短，而在能否击中人心、引发行动。今天我们可以少写长篇大论，多打磨能直接推动改变的关键表达。

上下文

卡内基在自传中回忆英国政治家约翰·莫利的一次演讲，讨论文字与思想对社会变革的实际影响。

今日一问

你最近写的东西里，有多少是真正能推动一件事发生的？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

\x酿乳法\x 木香沉香藿香丁香（减半）陈皮人参神曲（炒）麦芽（炒）上锉。每服四錢。紫苏十叶。生姜十片。枣二枚。水煎。先令乳母食后。捏去宿乳汁服之。即仰卧霎时。令藥入乳之脉。次令儿吮。不可过饱。亦良法也。 \x五味异功散\x（方见脾胃）\x补中益气湯\x（方见脾胃）\x六味地黄丸\x（方见诸疳）

酿乳法让乳母服药，通过乳汁把药力传给孩子。方用木香、沉香、藿香、丁香、陈皮、人参、神曲、麦芽，加紫苏、生姜、大枣煎服。服法：乳母饭后服，先挤去宿乳再服药，服后仰卧片刻，使药入乳脉，再让孩子吮吸，不可过饱。这是治疗小儿慢惊的辅助良法。另附五味异功散、补中益气汤、六味地黄丸的出处，供辨证选用。此法适合不便直接喂药的婴幼儿，借母体调理。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

《孝友傳》：「王薦，福寧人，性孝而好義。劉仲山嘗以田鬻於薦，及死不能葬，且無子，族以其貧，莫肯為之後，薦即以田還之，使置後，且治葬焉。」《吳元珪傳》：「元珪，皇慶元年，拜江浙行省左丞。江淮漕臣言，江南殷富，蓋由多匿腴田，若再行檢覆之法，當益田畝累萬計。元珪曰：『江南之平，幾四十年，戶有定籍，田有定畝，一有動搖，其害不細』。執其論固爭，月餘不能止，移疾去。延祐元年，拜甘肅行省左丞。歲餘召還，俾宣撫遼陽諸郡。復為樞密副使，召見嘉禧殿，帝」…

核心是：土地政策一动，牵连甚广，宁可稳守成规，不可轻启清查。王荐孝顺好义，刘仲山把田卖给他，死后无子不能葬，族人因贫不肯立后，王荐就把田还回去，让他家能立后并安葬。吴元珪任江浙行省左丞时，江淮漕臣说江南富是因为藏了很多好田，再清查一次能多出上万亩。吴元珪反对：江南平定近四十年，户口田亩都有定籍，一变动害处不小。他坚持争了一个多月，最后称病离职。后来仁宗仍想经理江淮田土，吴元珪又劝：祖宗限定军田四百亩供军需，其余田都纳税；如今以增多为能，官吏层层盘剥，百姓困苦日甚，恐怕会生变乱。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

It was not and is not a mere educational task. Anybody could teach boys trades and give them an elementary education. Such tasks have been done since the beginning of civilization. But this task had to be done with…

这从来不只是教学任务。教男孩手艺、给他们基础教育，谁都能做，文明开始以来就有人做。但这项任务面对的是最原始的材料，要在主导种族的文明内部完成，又不能触碰社区里最强的种族界线和社会界线；要造福整个社区，还没有本地援助，面对极度贫困，靠乞讨筹款，同时要克服一个种族的无知和另一个种族的偏见。

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