爱德华·博克自传·补录 187 · 爱德华·博克

Obstacles, to Edward Bok, soon became merely difficulties to be overcome, and he trusted to his instinct to show him the best way to overcome them. He soon learned that the hardest kind of work was back of every success; that nothing in the world of business just happened, but that everything was brought about, and only in one way--by a willingness of spirit and a determination to carry through. He soon exploded for himself the misleading and comfortable theory of luck: the only lucky people, he found, were those who worked hard. To them, luck came in the shape of what they had earned. There were exceptions here and there, as there are to every rule; but the majority of these, he soon found, were more in the seeming than in the reality. Generally speaking--and of course to this rule there are likewise exceptions, or as the Frenchman said, "All generalizations are false, including this one"--a man got in this world about what he worked for.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/3538
定位：Additional excerpt 187 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

博克把障碍看成需要克服的困难，靠直觉找办法。他很快明白，每个成功背后都是最艰苦的工作；商业世界里没有事情是自然发生的，一切都要靠主动意愿和贯彻到底的决心去促成。他戳破了“运气”这个让人舒服的误导性说法：唯一幸运的人就是拼命工作的人，运气不过是他们挣来的东西。例外当然有，但多数只是表面现象。总的来说，一个人得到的大致就是他努力换来的。

上下文

出自博克自传《爱德华·博克的美国化》，回忆他年轻时在出版业打拼的体会。

今日一问

你最近一次把成果归功于运气或归咎于运气，是否忽略了背后可控制的工作？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 李时珍《本草纲目》

（《千金方》）（《拾遺》）【釋名】時珍曰︰布有麻布、絲布、木綿布。字從手，從巾，會意也。【主治】新麻布︰能逐瘀血，婦人血閉腹痛、產後血痛。以數重包白鹽一合，研，溫酒服之。舊麻布︰同旱蓮草等分，瓶內泥固研。日用揩齒，能固牙烏須（時珍）。白布︰治口唇緊小，不能開合飲食。不治殺人。作大炷安刀斧上，燒令汗出，拭塗之，日三五度。仍以青布燒灰，酒服（時珍）。青布︰解諸物毒，天行煩毒，小兒寒熱丹毒，並水漬取汁飲之。浸汁和生薑汁服，止霍亂。燒灰，敷惡…

李时珍按布的种类分别说明用途：新麻布能化瘀血，治妇人闭经腹痛和产后瘀血疼痛，方法是取几层麻布包一合白盐，研碎后温酒送服；旧麻布与旱莲草等分，在瓶内泥封固后研末，每天擦牙可固齿乌须；白布治口唇紧小不能开合饮食，若不治会危及生命，用大布炷放在刀斧上烧出汁，擦拭唇部，每天三五次，并用青布烧灰酒服；青布能解各种毒、时行烦毒、小儿寒热丹毒，用水浸取汁饮，浸汁加生姜汁服止霍乱，烧灰敷多年恶疮和灸疮止血防风水，烧烟熏治咳嗽杀虫、虎狼咬伤，加入膏药疗疔肿等恶疮；烧灰酒服治唇裂生疮口臭。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

故篇目以蠶室為首，示率天下之蠶者。其作用之門，如曲植鉤筐之類，與夫軠斧繭絲之法，必先精曉習熟，而後可望於獲利。今條列名件，一一備述，又使世之繒纊其身者，皆知所自出也。」《蠶室記》曰：「古者天子諸侯皆有公桑蠶室，近川而為之，築」宮仞有三尺，棘牆而外閉之。三宮之夫人世婦之吉者，使入蠶室，奉種浴於川，桑於公桑，此公桑蠶室也。其民間蠶室，必選置蠶宅，負陰抱陽，地位平爽，正室為上，南西為次，東又次之。若室舊則當淨掃塵埃，預期泥補。若逼近臨時，牆…

所以篇目以蚕室为首，表示率领天下养蚕的人。其作用之门，如曲植钩筐之类，以及轧斧茧丝之法，必须先精通熟练，然后才可望获利。现在条列名件，一一备述，又使世上穿丝绵的人，都知道所自出。《蚕室记》说：古时天子诸侯都有公桑蚕室，近河而建，筑宫仞有三尺，棘墙而外闭之。三宫夫人世妇之吉者，使入蚕室，奉种浴于川，采桑于公桑，这是公桑蚕室。民间蚕室，必选置蚕宅，负阴抱阳，地位平爽，正室为上，南西为次，东又次之。若室旧则当净扫尘埃，预期泥补。若逼近临时，墙壁湿润，非所利也。

事业 · 颜之推《颜氏家训》

北方山川深厚，其音沈濁而鈋鈍，得其質直，其辭多古語。然冠冕君子，南方為優；閭里小人，北方為愈。易服而與之談，南方士庶，數言可辯；隔垣而聽其語，北方朝野，終日難分。而南染吳、越，北雜夷虜，皆有深弊，不可具論。其謬失輕微者，則南人以錢為涎，以石為射，以賤為羨，以是為舐；北人以庶為戍，以如為儒，以紫為姊，以洽為狎。如此之例，兩失甚多。至鄴已來，唯見崔子約、崔瞻叔姪，李祖仁、李蔚兄弟，頗事言詞，少為切正。李季節著音韻決疑，時有錯失；陽休之造切…

北方山川深厚，其音沉浊而鈋钝，得质直，其辞多古语。但冠冕君子，南方为优；闾里小人，北方为愈。易服而谈，南方士庶数言可辩；隔垣听语，北方朝野终日难分。南染吴越，北杂夷虏，皆有深弊。轻微谬失如南人钱为涎、石为射、贱为羡、是为舐；北人庶为戍、如为儒、紫为姊、洽为狎。到邺以来，唯崔子约、崔瞻叔侄，李祖仁、李蔚兄弟颇事言词，少为切正。李季节《音韵决疑》时有错失；阳休之《切韵》殊为疏野。我家儿女虽孩稚，便渐督正，一言讹替，以为己罪。云为品物，未考书记者，不敢辄名，汝曹所知。古今言语，时俗不同。

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