爱德华·博克自传·补录 322 · 爱德华·博克

Edward Bok was always interested in the manner in which personality was expressed in letters. For this reason he adopted, as a boy, the method of collecting not mere autographs, but letters characteristic of their writers which should give interesting insight into the most famous men and women of the day. He secured what were really personality letters.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/3538
定位：Additional excerpt 322 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

博克从小对“字里行间透出的人”着迷，所以他不只收集签名，而是收集能反映写信人性格和思想的信件。他专挑那些能让人窥见名人真实一面的信，称之为“人格信件”。核心是：收集要有主题和判断，不是堆数量。做法是问自己：这件东西能不能让我更懂一个人？能，就留；不能，再有名也不收。这样积累才有独特价值。

上下文

博克少年时开始收藏名人书信，后来成为他编辑生涯的独特资源。

今日一问

你收集的东西里，有多少能真正让你更懂一个人？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 神农（旧题）《神农本草经》

白頸蚯蚓味鹹寒。主治蛇瘕，去三蟲，伏屍，鬼註蠱毒，殺長蟲。仍自化作水。生平土。

白颈蚯蚓味咸性寒，古人用它治疗蛇瘕（腹中蛇形包块）、驱除三虫和伏尸、鬼注蛊毒，还能杀长虫（蛔虫等），并说它自己会化成水。蚯蚓生活在土中，古人联想它能钻透积块、化解瘀滞。现代中药用地龙（蚯蚓干燥体）有严格炮制和剂量，不可自行捕捉生用。遇到腹部包块或寄生虫病，应做影像和化验明确诊断，遵医嘱治疗，切勿生吞蚯蚓或乱用偏方。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

三年，舊欠常平錢斛人戶，仍許請給。紹聖三年，於陝西、河東糴邊儲，復《元豐恤孤幼令》，又令收養遺棄饑貧小兒及豫貸官錢。按《宋史哲宗本紀》，三年二月癸亥，出元豐庫緡錢四百萬，於陝西、河東糴邊儲。辛未，復《元豐恤孤幼令》。十二月甲戌，敕令遺棄饑貧小兒，三歲以下，聽收養為真子孫按《食貨志》：三年以呂大忠之言，召農民相保，豫貸官錢之半，循稅限催科，餘錢至夏秋用時價隨所輸貼納。紹聖四年。出緡錢付陝西廣糴。兩浙饑。移粟振貸按《宋史哲宗本紀》。四年…

核心是：绍圣三年，旧欠常平钱斛的人户仍允许请给。这年从陕西、河东籴买边储，恢复《元丰恤孤幼令》，又令收养遗弃饥贫小儿，并预贷官钱。按《本纪》，三年二月出元丰库缗钱四百万，在陕西、河东籴边储；恢复恤孤幼令；十二月敕令遗弃饥贫小儿三岁以下，听任收养为真子孙。按《食货志》，三年因吕大忠之言，召农民相保，预贷官钱之半，循税限催科，余钱到夏秋用时价随所输贴纳。绍圣四年，出缗钱付陕西广籴；两浙饥，移粟赈贷。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

1 春，二月，王卿有罪自殺，以執金吾杜周為御史大夫。 2 初榷酒酤。 3 三月，上行幸泰山，脩封，祀明堂，因受計。還，祠常山，瘞玄玉。方士之候祠神人、入海求蓬萊者終無有驗，而公孫卿猶以大人跡為解。天子益怠厭方士之怪迂語矣，然猶羈縻不絕，冀遇其真。自此之後，方士言神祠者彌眾，然其效可睹矣。 4 夏，四月，大旱。赦天下。 5 秋，匈奴入雁門。太守坐畏愞棄市。

春季二月，王卿有罪自杀，任命执金吾杜周为御史大夫。开始实行酒类专卖。三月，武帝巡幸泰山，修封禅，祭祀明堂，接受各地计簿。回来时祭祀常山，埋下玄玉。方士等候祭祀神人、入海求蓬莱的始终没有效验，而公孙卿还拿大人足迹来辩解。天子渐渐厌倦方士怪诞迂阔的话，但仍笼络不绝，希望遇到真仙。此后，方士讲神祠的更多，但效果可想而知。夏季四月，大旱，赦天下。秋季，匈奴入侵雁门，太守因畏懦被弃市。

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