爱德华·博克自传·补录 43 · 爱德华·博克

"Now, this world does not often present the condition of facts herein described. Men entirely great are very rare indeed, and even Washington, who approached greatness as near as any mortal, found good use for the sword and the pen, each in its proper sphere.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/3538
定位：Additional excerpt 43 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

这个世界很少出现人们所描述的那种纯粹事实。真正伟大的人非常罕见，就连最接近伟大的凡人华盛顿，也发现刀剑和笔各有其用，在各自合适的领域发挥作用。所以，不要期待完美无缺的英雄，也不要迷信单一工具能解决所有问题。实际做事时，要看清局面：该用强硬手段时别犹豫，该用文字沟通时别逞强。伟大不是放弃武力或文笔，而是知道何时用哪一样。

上下文

出自爱德华·博克的自传《爱德华·博克的美国化》，回忆他与格兰特将军会面时讨论“笔胜于剑”的对话。

今日一问

你最近是否在某个问题上固执地只用一种方法，而忽略了其他更合适的工具？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

吐后用温温稀粥。四五日不可食饭粽。以此救数人效。一治误吞金铁并铜錢。羊胫骨炭火烧存性爲末。每服三錢。米饮送下。取下物从大便中出。一治误吞铜錢。或金银等物不能化者。用砂仁浓煎湯服之。其物自下。一治误吞针。用雄磁石爲末。丸如樱桃大。吞下。即服通利之藥。打下大便而出。昔有一女子。将针尖误咽下肚。诸醫不治。用蚕豆煮熟。同韭菜吃下。针同菜由大便而出。一儿误吞针。鲠喉不下。死在须臾。用黑砂糖和黄泥爲丸。令儿吞下。泥裹针于内。由大便而…

吐后吃温稀粥，四五天不能吃饭和粽子。用这个方法救了好几个人。治疗误吞金铁和铜钱：羊胫骨用炭火烧存性研末，每次服三钱，米汤送下，异物会从大便排出。治疗误吞铜钱或金银等不能化掉的：用砂仁浓煎汤服，异物自然下来。治疗误吞针：用雄磁石研末，做成樱桃大的丸子吞下，随即服通利药，打下来从大便出。从前有个女子把针尖误咽下肚，医生都治不了，用煮熟的蚕豆和韭菜一起吃下，针和菜一起从大便排出。小儿误吞针卡喉不下，危在旦夕：用黑砂糖和黄泥做成丸子让小儿吞下，泥裹住针从大便排出。一方：木炭烧红急捣细末，米汤调服。一方：用一块磁石对着呵气，针自出。中半夏毒：喝生姜汁。中杏仁毒：捣盐汁解。中桐油毒：嚼吃柿饼立刻解。中花椒毒闭气不通：喝新汲水。

投资 · 桓宽《盐铁论》

大夫曰：「魯連有言：『秦權使其士，虜使其民。』故政急而不長。高皇帝受命平暴亂，功德巍巍，惟天同大焉。而文、景承緒潤色之。及先帝征不義，攘無德，以昭仁聖之路，純至德之基，聖王累年仁義之積也。今文學引亡國失政之治，而況之於今，其謂匈奴難圖，宜矣！」

大夫派说：鲁仲连有言：“秦用权术驱使士人，像对待俘虏一样驱使百姓。”所以政令急迫而不长久。高皇帝受命平定暴乱，功德巍巍，与天同大。文、景继承润色。到先帝征讨不义，攘除无德，以昭仁圣之路，纯至德之基，是圣王多年仁义积累。现在文学派引亡国失政的治理，来比况今天，说匈奴难图，也是当然！

事业 · 刘向（编）《战国策》

既固趙宗，廣〈鮑本「廣」作「廟」。○補曰：一本「廟」作「廣」，是。〉封疆，發五百，〈鮑本「百」作「霸」。○下同。伯業不振，今復發之。補曰：即「伯」，古通。〉乃稱簡之塗〈鮑本稱者，舉其說也。此士國地君之御。札記丕烈案：此策文多不可通，當闕。〉以告襄子曰：「昔者，前國地君之御〈鮑本國地猶武安之類，御則之塗。〉有之曰：『五百之所以致天下者，約〈鮑本約者，自斷之辭。〉兩〈鮑本衍「兩」字。補曰：恐字有誤。札記今本無「兩」字，乃誤涉鮑也。〉主勢能…

张孟谈辅佐赵襄子，巩固赵氏宗族，扩大疆土，复兴霸业。他引用前人的话说：能致天下者，要约束主势能制臣，不要让臣能制主。所以贵为列侯者，不让他任相位；自将军以上，不让他做近大夫。如今我名声显赫、地位尊崇、权力重大、众人信服，我愿捐弃这些。核心是：功高震主时，要主动退让，避免君臣猜忌。今天在组织中，功臣也要懂得适时让权，保持上下平衡。

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