爱德华·博克自传·补录 514 · 爱德华·博克

"Such help," she wrote at the close, "as you and your associates have extended me and my co-workers; such unstinted co-operation and such practical guidance I never should have dreamed possible. You made your magazine a living force in our work; we do not see now how we would have done without it. You came into our activities at the psychological moment, when we most needed what you could give us, and none could have given with more open hands and fuller hearts."

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/3538
定位：Additional excerpt 514 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

肖博士在信末写道：你和同事给予我和同伴的帮助、毫无保留的合作和切实指导，我做梦都想不到。你让杂志成为我们工作中的活力量，我们简直无法想象没有它怎么办。你在我最需要的时候介入，没有人能比你更慷慨、更真心。这段话表明，真正的支持不是嘴上说说，而是把资源实实在在交到对方手里，在对方最需要的时刻出现。可执行的做法是：帮助别人时，给出具体可用的资源，并选在对方最需要的时候。

上下文

这是安娜·霍华德·肖写给博克的感谢信，感谢他在一战期间提供的杂志资源支持。

今日一问

你给别人的帮助，是口头安慰还是实实在在的资源？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 李时珍《本草纲目》

後世飲食不用，人亦不復栽，惟造酒曲者用其汁耳。今但以平澤所生香蓼、青蓼、紫蓼爲良。實【氣味】辛，溫，無毒。詵曰︰多食吐水，壅氣損陽。【主治】明目溫中，耐風寒，下水氣，面目浮腫癰瘍（《本經》）。瘍，止霍亂，治小兒頭瘡（甄權）。【附方】舊二，新二。傷寒勞復，因交後卵腫，或縮入腹痛︰蓼子一把。水汁，飲一升。（《肘後方》）霍亂煩渴︰蓼子一兩，香薷二兩。每服二錢，水煎服。（《聖濟錄》）小兒頭瘡︰蓼子爲末，蜜和雞子白同塗之，蟲出不作痕。（《藥性論…

蓼后世饮食不用，人也不再栽种，只有造酒曲的用它的汁。现在以平泽所生的香蓼、青蓼、紫蓼为好。蓼实味辛温无毒。甄权说多吃会吐水、壅气、损阳。主治明目温中，耐风寒，下水气，治面目浮肿痈疡，止霍乱，治小儿头疮。附方：伤寒劳复因交后卵肿或缩入腹痛，用蓼子一把，水绞汁饮一升；霍乱烦渴，用蓼子一两、香薷二两，每服二钱水煎服；小儿头疮，蓼子为末，蜜和鸡子白涂，虫出不留痕；蜗牛咬毒遍身，蓼子煎水浸，立刻好，但不可近阴，会令弱。苗叶味辛温无毒。孙思邈说黄帝讲食蓼过多有毒，发心痛。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

武獻以下，兼國多矣，誰得治之？」杞，夏餘也，而即東夷；魯，周公之後也，而睦於晉。以杞封魯，猶可，而何有焉？魯之於晉也，職貢不乏，玩好時至，公卿大夫相繼於朝，史不絕書，府無虛月。如是可矣，何必瘠魯以肥杞？且先君而有知也，「毋寧夫人」，而焉用老臣？三十年冬，鄭子產為政，使田有封，洫廬，井有伍。從政一年，輿人誦之曰：「取我衣冠而褚之，取我田疇而伍之，孰殺子產，吾其與之。」及三年，民又誦之曰：「我有子弟，子產誨之；我有田疇，子產殖之。子產而死…

这段讲子产改革先遭骂后受赞。子产执政，让田地有封界、沟洫，庐舍有序，井田有编制。一年后，百姓编歌骂他：夺我衣冠藏起来，夺我田亩重新编，谁杀子产，我跟他干。三年后，百姓又唱：我有子弟，子产教诲；我有田畴，子产增殖。子产若死，谁来继承？这说明好的改革初期常触犯既得利益，遭人怨恨，但坚持下来，百姓得到实惠，就会真心拥护。

事业 · 尼可罗·马基雅维利《君主论》

The previous suggestions, carefully observed, will enable a new prince to appear well established, and render him at once more secure and fixed in the state than if he had been long seated there. For the actions of a…

新君主如果认真做到前面的建议，就能显得地位稳固，甚至比世袭君主更安全。因为人们更关注新君主的行动，一旦发现他有能力，就会更愿意追随他，比追随古老血统更紧密。人们更看重当下而非过去，当下好就满足，不再多想；只要君主在其他事上不辜负他们，他们就会全力保卫他。因此，新君主建立新国家，并用好法律、好军队、好盟友和好榜样来巩固它，是双重的荣耀；而世袭君主因缺乏智慧失去国家，则是双重的耻辱。

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