奋斗与胜利·补录 422 · P.T. 巴纳姆

_Dear Sir_:--I have just received a slip containing a call for a public meeting of the citizens of Bridgeport to sympathize with me in my troubles. It is headed by His Honor the Mayor, and is signed by most of your prominent citizens, as well as by many men who by hard labor earn their daily bread, and who appreciate a calamity which at a single blow strips a man of his fortune, his dear home, and all the worldly comforts which years of diligent labor had acquired. It is due to truth to say that I knew nothing of this movement until your letter informed me of it.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/50115
定位：Additional excerpt 422 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

这封信是巴纳姆的朋友写给他的，告知布里奇波特市民正在发起一场公开集会，声援巴纳姆的困境。集会由市长牵头，许多知名市民和靠辛苦劳动谋生的人也签了名。朋友强调，这些人理解一场灾难会瞬间夺走一个人多年勤劳积累的财富、家园和舒适生活。信里还特意说明，巴纳姆本人事先完全不知道这个活动。这既体现了社区对他的支持，也避免让他觉得是自己在背后推动。

上下文

这是巴纳姆的朋友写给他的信，告知市民自发组织声援集会，并强调巴纳姆事先不知情。

今日一问

当你想帮助别人时，如何确保你的帮助是对方真正需要的，而不是一厢情愿？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

《养生方·导引法》云∶一足踏地，一足屈膝，两手抱犊鼻下，急挽向身，极势。左右换易四七。去痔、五劳、三里气不下。

《养生方·导引法》说：一只脚踩地，另一只脚屈膝，两手抱住膝盖下方（犊鼻穴附近），用力向身体方向拉，拉到极限。左右交换做四七二十八次。这个方法能去痔疮、五劳，以及三里经气不下行的问题。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

得時之麥，長稠而頸族，二七以為行，薄葉而𪏆色，食之使人肥且有力。失時之麥，胕腫多病，弱苖而翜穗。是故得時之稼豐，失時之稼約。庶穀盡宜，從而食之，使人四衛變強，耳目聰明，凶氣不入，身無苛殃。」善乎孔子之言：「冬飽則身溫，夏飽則身涼。」夫溫涼時適，則人無病疢；人無病疢，是疫癘不行。疫癘不行，咸得遂其天年。故曰：「穀者人之天，是以興。」王務農，王不務農，是棄人也。王而棄人，將何國哉？商子《墾令》「無宿治，則邪。官不及為私利於民，而百官之情…

得时令的麦，穗长而颈密，二七成行，叶薄色黄，吃了使人肥壮有力。失时令的麦，肿病多，苗弱穗短。所以得时的庄稼丰收，失时的庄稼减产。各种谷物都适宜，拿来吃，使人四肢强健，耳目聪明，邪气不侵，身体没有病灾。孔子说得好：冬天吃饱身子就暖，夏天吃饱身子就凉。温凉适时，人就不得病；人不得病，瘟疫就不流行；瘟疫不流行，人人都能享尽天年。所以说：粮食是人的天，因此要兴农。君王不务农，就是抛弃百姓。君王抛弃百姓，还成什么国家呢？《商君书·垦令》说：没有积压的公务，奸邪的官吏就来不及为私利坑害百姓，百官的事情不拖延，农民就有多余的时间；官吏不能谋私利，农民就不受扰害；农民不受扰害而有余暇，荒地就必定开垦了。按粮食产量征税，君主就统一而百姓公平；君主统一就有信用，有信用臣子就不敢作邪；百姓公平就谨慎，谨慎就难以改变。君主有信而官吏不敢作邪，百姓谨慎而难以改变，下不非议上，中不怨恨官；这样壮年农民就努力务农不变心；壮年努力务农不变心，少年就跟着学而不停止；这样荒地就必定开垦了。不把外来的权贵爵位和官职给人，百姓就不看重学问，也不轻视农业。百姓不看重学问就愚朴，愚朴就没有外来的交往；没有外来的交往，就勉力务农而不偷懒；百姓不轻视农业，国家就安定不危险；国家安定不危险，勉力务农而不偷懒，荒地就必定开垦了。俸禄厚而赋税多、吃饭人口多的人，是败坏农业的人。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

莽召明禮少府宗伯鳳入說為人後之誼，白令公卿、將軍、侍中、朝臣並聽，欲以內厲天子而外塞百姓之議。先是，秺侯金日磾子賞、都成侯金安上子常皆以無子國絕，莽以日磾曾孫當及安上孫京兆尹欽紹其封。欽謂「當宜為其父、祖立廟，而使大夫主賞祭。」甄邯時在旁，廷叱欽，因劾奏：「欽誣祖不孝，大不敬。」下獄，自殺。邯以綱紀國體，亡所阿私，忠孝尤著，益封千戶。更封安上曾孫湯為都成侯。湯受封日，不敢還歸家，以明為人後之誼。

王莽让懂礼的宗伯凤进宫讲“为人后”的道理，命公卿朝臣都去听，想对内约束皇帝、对外堵住百姓议论。此前金赏、金常都因无子封国断绝，王莽让金当、金钦继承。金钦说金当应给亲父祖立庙，让大夫主持祭祀。甄邯当场呵斥，弹劾金钦诬祖不孝、大不敬，金钦下狱自杀。甄邯因“维护纲纪”加封千户。金汤受封当天不敢回家，以示过继尽忠。核心是：礼法被权力拿来当整人工具，一句礼制解释就能定生死；表态越积极，越可能成为帮凶。

本文本为公版；底本与原文链接见上。版权

← 返回原文库

白话

上下文

今日一问

同主题延伸

你的邮箱