奋斗与胜利·补录 45 · P.T. 巴纳姆

In the winter of 1829-30, my lottery business had so extended that I had branch offices in Danbury, Norwalk, Stamford and Middletown, as well as agencies in the small villages for thirty miles around Bethel. I had also purchased from my grandfather three acres of land on which I built a house and went to housekeeping. My lottery business, which was with a few large customers, was so arranged that I could safely entrust it to an agent, making it necessary for me to find some other field for my individual enterprise.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/50115
定位：Additional excerpt 45 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

巴纳姆的彩票生意越做越大，在几个城镇设了分点，还买了地盖了房。因为生意主要靠几个大客户，流程稳定，可以放心交给代理人打理。他发现自己不必亲自盯着，于是开始寻找新的创业方向。这告诉我们：当业务模式成熟、能委托他人时，就该抽身去开拓新领域，而不是守着现成摊子。关键是要先建立可复制的流程和可靠的代理人，自己才能腾出手来。

上下文

巴纳姆是美国19世纪著名演艺经纪人和企业家，他在自传中回顾自己早年经营彩票、拍卖、商店等多种生意的经历。

今日一问

你目前的工作中，哪些部分可以标准化并委托他人，以便你腾出精力做更有价值的事？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 司馬光《资治通鉴》

淮安王神通使慰撫使張道源鎮趙州。庚寅，竇建德陷趙州，執總管張志昂及道源。建德以二人及邢州刺史陳君賓不早下，欲殺之。國子祭酒凌敬諫曰：「人臣各為其主用，彼堅守不下，乃忠臣也。今大王殺之，何以勵群下乎！」建德怒曰：「吾至城下，彼猶不降，力屈就擒，何可捨也！」敬曰：「今大王使大將高士興拒羅藝於易水，藝才至，士興即降，大王之意以為何如？」建德乃悟，即命釋之。

淮安王李神通派慰抚使张道源镇守赵州。庚寅，窦建德攻陷赵州，抓获总管张志昂和道源。窦建德因二人及邢州刺史陈君宾不早投降，想杀他们。国子祭酒凌敬劝谏说：“人臣各为其主，他们坚守不降，是忠臣。现在大王杀了他们，怎么激励部下？”窦建德怒道：“我兵临城下，他们还不降，力尽被擒，怎能放过！”凌敬说：“现在大王派大将高士兴在易水抵御罗艺，罗艺刚到，高士兴就投降，大王觉得怎样？”窦建德醒悟，立即下令释放。核心是：对待俘虏的态度，直接关系到自己团队的忠诚度；杀忠臣会寒了部下的心。做法上，应换位思考，用同理心判断敌我行为。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

不然，三推五推何益？」屢申栽種桑棗之令，撥官牛給民耕種，周忱況鍾修東南水利，每遊幸則召問農夫，舉耒以知其勞。巡近郊，觀穫讀《漢書序》，論循吏、文翁、王成、黃霸、龔遂、朱邑、召信臣之賢，慨然思得如六人者，布於郡邑。作《憫農詩》示吏部尚書郭璡，其辭曰：「農者國所重，八政之本源。辛苦事耕作，憂勞亙晨昏。豐年僅能給，歉歲安可論。既無糠覈肥，安得繒絮溫。恭惟祖宗法，周悉今具存。遐邇同一視，覆育如乾坤。嘗聞古循吏，卓有父母恩。惟當慎所擇，庶用安黎…

皇帝说：不亲自下田推几下犁，怎么知道种地的辛苦？于是反复下令栽种桑枣，拨官牛给百姓耕种，派周忱、况钟修东南水利。他每次出游都召农夫问话，拿起犁具体会劳苦；到近郊看收割，读《汉书》赞循吏，感慨想得到文翁、黄霸等六人分派郡县。还作《悯农诗》给吏部尚书郭璡，说农是国本，丰年勉强够吃，荒年更难活，祖宗法度要守住，选官要像古代循吏那样有父母心，才能安民。

事业 · 本杰明·富兰克林《本杰明·富兰克林自传》

In 1739 arrived among us from Ireland the Reverend Mr. Whitefield, who had made himself remarkable there as an itinerant preacher. He was at first permitted to preach in some of our churches; but the clergy, taking a…

1739年，怀特菲尔德牧师从爱尔兰来到费城，以巡回布道闻名。起初一些教堂允许他讲道，但教士们不喜欢他，很快拒绝借出讲坛，他只好在野外布道。各教派大批听众前来，富兰克林也是其中之一。他观察到怀特菲尔德口才非凡，即使他常骂听众“半兽半魔”，人们仍钦佩尊敬他。更惊人的是，居民风气很快改变，从对宗教漠不关心变得虔诚，晚上走在街上都能听到家家唱赞美诗。

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