奋斗与胜利·补录 48 · P.T. 巴纳姆

About this time, circumstances partly religious and partly political in their character led me into still another field of enterprise which honorably opened to me that notoriety of which in later life I surely have had a surfeit. Considering my youth, this new enterprise reflected credit upon my ability, as well as energy, and so I may be excused if I now recur to it with something like pride.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/50115
定位：Additional excerpt 48 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

巴纳姆因宗教和政治上的争议，又投身新事业——办报。这让他年纪轻轻就出了名，后来名气大到让他厌烦。他自认这体现了能力和干劲，所以回想起来有点自豪。这说明：抓住社会热点、表达鲜明立场，能快速获得关注，但也要准备好承受随之而来的争议和名声带来的负担。

上下文

19世纪30年代美国宗教与政治交织，巴纳姆因撰写评论文章被拒，遂自办报纸，从此进入公众视野。

今日一问

如果你想通过表达观点获得关注，是否想清楚了自己能承受多大的争议？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 司馬光《资治通鉴》

1 春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。三月，幸河東，祠后土。 2 秋，穎川水流殺人民。 3 冬，上幸長楊射熊館，大獵。 4 十二月，乙酉，毀太上皇、孝惠皇帝寢廟園，用韋玄成等之議也。 5 上好儒術、文辭，頗改宣帝之政。言事者多進見，人人以為得上意。又傅昭儀及子濟陽王康愛幸，逾於皇后、太子。太子少傅匡衡上疏曰：「臣聞治亂安危之機，在乎審所用心。蓋受命之王，務在創業垂統，傳之無窮；繼體之君，心存於承宣先王之德而褒大其功。昔者成王之嗣位，思述文…

汉元帝喜好儒术，改了不少宣帝旧政，大臣们纷纷迎合。同时傅昭仪和济阳王康受宠超过皇后、太子。太子少傅匡衡上疏劝谏：治乱的关键在于用心是否审慎。继位之君应继承宣扬先王功德，而不是急着改制度；改来改去会让下面无所适从。他还说，修身要针对自己的偏颇：聪明人防苛察，孤陋者防闭塞，刚强者防暴戾，仁厚者防优柔，安静者防误时，心大者防遗忘。核心是：改革要慎重，先认清自己的短板再修正。可执行的做法是：每次想改规则前，先问这是继承还是折腾。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

夫國危主憂也者，強敵大國也。人君不能服強敵，破大國也，則修守備，便地形，搏民力，以待外事，然後患可以去而王可致也。是以明君修政作壹，去無用，止浮學，事淫民壹之農，然後國家可富，而民力可搏也。今世主皆憂其國之危而兵之弱也，而強聽說者。說者成伍，煩言飾辭，而章無用。主好其辯，不求其實；說者得意，道路曲辯，輩輩成群。民見其可以取王公大人也，而皆學之。夫人聚黨與，說議於國，紛紛焉，小民樂之，大人說「之，故其民農者寡而游食者眾。」眾則農者殆，農…

国家危亡、君主忧心，往往是因为有强敌大国。君主若不能制服强敌、攻破大国，就该整顿防守，利用地形，集中民力，等待外部时机，这样祸患可除，王业可成。所以明君修明政治、统一民力，去掉无用之物，禁止浮华学问，让游荡之民都去务农，国家就能富，民力就能聚。如今君主都担心国家危亡、兵力薄弱，却爱听游说之士。说客成群，言辞烦琐华丽，实际无用。君主喜欢他们的辩才，不追究实情；说客得意，到处诡辩，成群结队。百姓见他们能取悦王公大人，都去学。人们结党聚众，在国内议论纷纷，小民喜欢，大人也高兴，结果农民少而游食者多。游食者多，农民就懈怠，土地就荒芜。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

十一月，項羽晨朝將軍宋義，即其帳中斬宋義頭。出令軍中曰：「宋義與齊謀反楚，楚王陰令籍誅之！」當是時，諸將皆懾服，莫敢枝梧，皆曰：「首立楚者，將軍家也，今將軍誅亂。」乃相與共立羽為假上將軍。使人追宋義子，及之齊，殺之。使桓楚報命於懷王。懷王因使羽為上將軍。

十一月，项羽清晨拜见宋义，在帐中斩下其头，出帐号令军中：宋义与齐国谋反楚，楚王密令项羽诛之。当时诸将都震恐屈服，无人敢抗拒，都说：首先立楚王的是将军家，如今将军诛杀乱臣。于是共同拥立项羽为假上将军。项羽派人追赶宋义之子，在齐国追上杀死。又派桓楚向楚怀王报告。怀王顺势任命项羽为上将军。

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