奋斗与胜利·补录 548 · P.T. 巴纳姆

I need not dwell upon the details of what I suffered from the doings of those heartless, unscrupulous men who fatten upon the misfortunes of others. It is enough to say that I triumphed over them and all my troubles. I was once more a free man. At last I was able to make proclamation that “Richard’s himself again”; that Barnum was once more on his feet. The Museum had not flourished greatly in the hands of Messrs. Greenwood & Butler, and so, when I was free, I was quite willing to take back the property upon terms that were entirely satisfactory to them. I had once retired from the establishment a man of independent fortune; I was now ready to return, to make, if possible, another fortune.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/50115
定位：Additional excerpt 548 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

巴纳姆说，那些靠别人倒霉发财的冷血无赖让他吃了不少苦，但细节不必多讲。重要的是他挺过来了，重新成为自由人，能宣布“理查德又回来了”，巴纳姆重新站起来了。博物馆在格林伍德和巴特勒手里没怎么兴旺，所以他自由后很愿意以对方满意的条件把产业收回来。他上次退出时已是财务自由的人，现在准备回来再赚一笔。核心是：被坑后别沉溺于抱怨，要聚焦夺回主动权；条件谈得双方满意，才能顺利拿回资产。做法是：先恢复自由身，再评估对方经营状况，用对方能接受的条件成交，然后重新出发。

上下文

巴纳姆是美国19世纪著名马戏团老板，这是他自传《奋斗与胜利》中回忆自己破产后夺回博物馆的经历。

今日一问

当你被不靠谱的人坑过之后，你是花时间怨恨，还是像巴纳姆一样先恢复自由身、再谈条件拿回属于自己的东西？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 陶弘景《养性延命录》

《導引經》云：清旦未起，先啄齒二七，閉目握固，漱滿唾，三咽氣。尋閉不息，自極，極乃徐徐出氣，滿三止。便起，狼踞鴟顧，左右自搖曳，不息，自極復三，便起下床，握固不息，頓踵三還，上一手，下一手，亦不息，自極三。又叉手項上，左右自了戾，不息，復三。又伸兩足及叉手前卻，自極復三。皆當朝暮為之，能數尤善。平旦以兩掌相摩令熱，熨眼三過；次又以指按［目四］，令人目明。按經云：拘魂門，制魄戶，名曰握固，與魂魄安門戶也。此固精明目，留年還魄之法…

清晨未起床，先叩齿十四下，闭目握固，漱满口唾，咽气三次。然后闭气不呼吸，到极限再慢慢出气，满三次止。起身，像狼蹲、鸱鸟回顾，左右摇动身体，闭气到极限，重复三次。下床，握固闭气，顿脚跟三次，一手上一手下，也闭气到极限三次。又叉手颈上，左右扭转，闭气三次。又伸两足及叉手前屈后伸，闭气三次。早晚都做，次数多更好。清晨两掌相摩令热，熨眼三次；再用指按眼四角，使人目明。经说：拘魂门，制魄户，叫握固，是安魂魄门户。此固精明目、留年还魄之法，终日握之，邪气百毒不得入。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

食貴則田者利，田者利則事者眾。食貴糴食不利，而又加重徵，則民不得無去其商賈技巧而事地利矣。故民之力盡在於地利矣。故為國者，「邊利盡歸於兵，市利盡歸於農。邊利歸於兵者強，市利歸於農者富。」故出戰而強、入休而富者，王也。呂氏春秋《上農》古先聖王之所以導其民者，先務於農。民農非徒為地利也，貴其志也。民農則樸，樸則易用，易用則邊境安，主位尊。民農則重，重則少私義，少私義則公法立，力專一。民農則其產復，其產復則重徙，重徙則死其處而無二慮。民舍本…

粮食贵，种田的人就有利；种田有利，务农的人就多。粮食贵，买粮吃不利，又加重征税，百姓就不得不离开商贾和技巧行业去从事土地生产。这样民力就全用在土地上了。所以治国的人，要让边关之利全归士兵，市场之利全归农民。边利归兵，国家就强；市利归农，国家就富。出战强、休整富，就能称王。吕氏春秋《上农》说：古代圣王引导百姓，首先致力于农业。百姓务农不只是为了土地之利，更看重他们的心志。百姓务农就朴实，朴实就容易役使，容易役使边境就安，君位就尊。务农就稳重，稳重就少私义，少私义公法就立，力量专一。务农产业就稳固，稳固就重迁徙，重迁徙就死守本地无二心。百姓舍本逐末就不听令，不听令就不能守不能战。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

乙卯，長孫氏、柳氏緣無忌、奭貶降者十三人。高履行貶永州刺史。於志寧貶榮州刺史，于氏貶者九人。自是政歸中宮矣。

长孙无忌、柳奭倒台后，他们的亲属被贬降的有十三人，高履行贬为永州刺史，于志宁贬为荣州刺史，于氏家族被贬九人。从此朝政大权落到皇后武则天手里。这说明政治清洗往往连坐亲友，而权力一旦转移，就会形成新的格局。对个人来说，站队有风险，但更重要的是看清权力重心在哪里，别把身家押在过时的靠山上。

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