我的生活与工作·补录 246 · 亨利·福特

Profits belong in three places: they belong to the business--to keep it steady, progressive, and sound. They belong to the men who helped produce them. And they belong also, in part, to the public. A successful business is profitable to all three of these interests--planner, producer, and purchaser.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/7213
定位：Additional excerpt 246 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

利润应该用在三个地方：一部分留给企业，保持其稳定、进步和健康；一部分分给帮助创造利润的员工；还有一部分回馈公众。成功的企业对规划者、生产者和购买者三方都有利。这意味着利润不是股东独享，而是要在企业再投资、员工回报和消费者利益之间平衡。这样做才能让企业长期稳定，赢得社会支持。

上下文

福特在书中提出利润分配的三大去向，体现其利益共享的经营哲学。

今日一问

你所在的企业如何分配利润？是否兼顾了员工和消费者的利益？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 巢元方《诸病源候论》

凡被狗啮，疮，忌食落葵及狗肉。云∶虽瘥，经一二年，但食此者必重发。重发者，与初被啮不殊。其狗啮疮重发，则令人狂乱，如狗之状。

凡是被狗咬伤，伤口愈合后，要忌吃落葵和狗肉。古人说：即使痊愈，过一两年，只要吃了这些，必定复发。复发时的症状和刚被咬时一样。狗咬的疮复发，会让人发狂昏乱，像疯狗一样。所以，被狗咬过的人要长期避免这些食物，以防万一。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

京畿則特遣官覆檢，太祖時，亦或遣官往外州檢視，不為常制，傷甚有免覆檢者。至是，又以覆檢煩擾，止遣官就田所閱視，即定蠲數。時久罷畋遊，令開封府諭民，「京城四面禁圍草城，許其耕牧。」天禧二年冬十月庚子，御玉宸殿，召近臣觀刈占城稻，遂宴安福殿。按：《宋史真宗本紀》云云。天禧三年，詔恤孝弟力田，幸瑞聖園觀稼。按《宋史真宗本紀》不載按《食貨志》：「三年詔民有孝弟力田、儲蓄歲計者，長吏倍存恤之。」按：《玉海》，「三年八月六日庚寅，又幸瑞聖圍觀稼，…

京城地区特派官员复查灾情，太祖时也偶尔派官到外州，但不是常制；灾情严重时可免复查。到这时，又因复查烦扰，只派官到田头查看，当即定减免数。当时久停游猎，令开封府告示百姓：京城四面禁围草地允许耕牧。天禧二年十月，真宗到玉宸殿召近臣看割占城稻，宴于安福殿。三年，下诏：百姓有孝弟力田、能储蓄一年用度的，地方官要加倍存恤。八月，又到瑞圣园观稼，作七言诗，近臣唱和。

事业 · 戴圣（编）《礼记》

小斂於户内，大斂於阼。君以簟席，大夫以蒲席，士以葦席。小斂：布絞，縮者一，横者三。君錦衾，大夫縞衾，士緇衾，皆一。衣十有九稱。君陳衣于序東，大夫、士陳衣于房中，皆西領，北上。絞、紟不在列。大斂：布絞，縮者三，横者五；布紟，二衾。君、大夫、士一也。君陳衣于庭，百稱，北領，西上。大夫陳衣于序東，五十稱，西領，南上。士陳衣于序東，三十稱，西領，南上。絞、紟如朝服。絞一幅爲三，不辟。紟五幅，無紞。小斂之衣，祭服不倒。君無襚，大夫、士畢主人之祭…

小殓在室内进行，大殓在堂前东阶上进行。国君用竹席，大夫用蒲席，士用苇席。小殓时，用布绞带，竖着一根，横着三根。国君用锦被，大夫用白绸被，士用黑布被，都只有一床。衣服共十九套。国君的衣服陈列在堂东，大夫、士的衣服陈列在房中，都是领口朝西，从北往南排。绞带和单被不在陈列之列。大殓时，用布绞带，竖着三根，横着五根；用布单被，两床被子。国君、大夫、士都一样。国君的衣服陈列在庭中，共一百套，领口朝北，从西往东排。大夫的衣服陈列在堂东，五十套，领口朝西，从南往北排。士的衣服陈列在堂东，三十套，领口朝西，从南往北排。绞带和单被的规格与朝服相同。绞带一幅布裁成三条，不剪边。单被五幅布，没有带子。小殓的衣服，祭服不能倒放。国君不接受赠衣，大夫、士要等主人家的祭服陈列完。亲戚送的衣接收，但不陈列。小殓时，国君、大夫、士都用夹衣夹被。大殓时，国君、大夫、士的祭服不限数量，国君用夹衣夹被，大夫、士仍用小殓时的。袍子必须有外罩，不能单穿。

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