我的生活与工作·补录 357 · 亨利·福特

More men are beaten than fail. It is not wisdom they need or money, or brilliance, or "pull," but just plain gristle and bone. This rude, simple, primitive power which we call "stick-to-it-iveness" is the uncrowned king of the world of endeavour. People are utterly wrong in their slant upon things. They see the successes that men have made and somehow they appear to be easy. But that is a world away from the facts. It is failure that is easy. Success is always hard. A man can fail in ease; he can succeed only by paying out all that he has and is. It is this which makes success so pitiable a thing if it be in lines that are not useful and uplifting.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/7213
定位：Additional excerpt 357 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

更多人是被打败，而不是真正失败。他们缺的不是智慧、金钱、才华或人脉，而是 plain 的骨气和韧劲。这种粗粝、简单、原始的“坚持到底”的力量，是努力世界的无冕之王。人们看别人的成功，总觉得容易，其实大错特错。失败才容易，成功永远艰难。人可以轻松地失败，但只有付出全部所有和所能，才可能成功。所以，如果成功用在无益、不提升人的方向上，那成功本身就很可悲。

上下文

福特在《我的生活与工作》中反复强调坚持与实干，反对投机取巧和轻易放弃。

今日一问

你正在做的事，值得你付出“全部所有和所能”吗？如果不值得，是否该调整方向？

公版传记；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 李时珍《本草纲目》

志曰：葉如龍葵，味苦如膽，因以爲名。【集解】《別錄》曰：龍膽生齊朐山谷及冤句，二月、八月、十一月、十二月採根陰乾。弘景曰：今出近道，以吳興者爲勝。根狀似牛膝，其味甚苦。頌曰：宿根黃白色，下抽根十餘條，類牛膝而短。直上生苗，高尺餘。四月生葉如嫩蒜，細莖如小竹枝。七月開花，如牽牛花，作鈴鐸狀，青碧色。冬後結子，苗便枯。俗呼草龍膽。又有山龍膽，味苦澀，其葉經霜雪不凋。山人用治四肢疼痛，與此同類而別種也。采無時。根【修治】曰：采得陰乾。用時，…

龙胆草叶子像龙葵，味苦如胆，所以得名。它的根黄白色，像牛膝但短，苗高尺余，七月开青碧色花，像牵牛花。陶弘景说吴兴产的龙胆最好。使用时用铜刀切去须根和泥土，锉细，用甘草汤浸一夜，捞出晒干，这样可以缓和苦寒之性。龙胆大寒，空腹服用会让人尿失禁，所以不宜空腹吃。它恶地黄、防葵，配伍时要注意。龙胆主要清肝胆湿热，治目赤、胁痛、口苦等。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

後又詔流民能自復者，賦亦如」之。既而又與流民限百日復業，蠲賦役五年，減舊賦十之八，期盡不至，聽他人得耕。至是每下赦令，輒以「招輯流亡、募人耕墾」為言。民被災而流者，又優其蠲復，緩其期招之。詔諸州長吏令佐能勸民修陂池溝洫之久廢者，及墾闢荒田增稅二十萬已上議賞。監司能督責部吏經畫，賞亦如之。久之，天下生齒益蕃，闢田益廣。按。《玉海》。六年八月癸未。〈一云八月丁丑〉幸瑞聖園。觀刈穀天聖八年。詔近臣宗室觀瑞穀。又幸瑞聖園。觀刈穀按《宋史仁宗本…

核心是招抚流民要给出明确期限和优惠，并奖励劝农有成的官员。诏令又给流民一百天期限复业，免除赋役五年，旧赋减八成；到期不归，才允许他人耕种。此后每次赦令都强调招辑流亡、募人耕垦；对受灾流民从优蠲免、放宽招抚期限。同时规定：州县长官和佐官能劝民修复废弃陂池沟渠、开垦荒田使增税二十万以上的，给予奖赏；监司能督促部属筹划的，同样受赏。这套办法把流民、地方官、监司三方利益绑在一起：流民有期限有优惠，官员有考核有奖励，所以后来人口渐繁、垦田渐广。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

代王問左右，郎中令張武等曰：「漢大臣皆故高帝時大將，習兵，多謀詐。此其屬意非止此也，特畏高帝、呂太后威耳。今已誅諸呂，新啑血京師，此以迎大王為名，實不可信。願大王稱疾毋往，以觀其變。」中尉宋昌進曰：「群臣之議皆非也。夫秦失其政，諸侯、豪桀並起，人人自以為得之者以萬數，然卒踐天子之位者，劉氏也，天下絕望，一矣。高帝封王子弟，地犬牙相制，此所謂磐石之宗也，天下服其強，二矣。漢興，除秦苛政，約法令，施德惠，人人自安，難動搖，三矣。夫以呂太后…

代王问左右，郎中令张武等说：“汉大臣都是高帝时的大将，熟悉军事，多谋善诈。他们的意图不止于此，只是畏惧高帝、吕太后的威势罢了。现在已诛灭诸吕，刚在京城流血，这次以迎大王为名，实在不可信。希望大王称病不去，观察变化。”中尉宋昌进言：“群臣的意见都不对。秦朝失去政权，诸侯豪杰并起，人人都以为能得天下，但最终登上天子之位的是刘氏，天下人绝望，这是第一。高帝封子弟为王，土地犬牙交错互相制约，这就是磐石般的宗族，天下人服从它的强大，这是第二。汉朝兴起，废除秦朝苛政，简化法令，施予恩惠，人人自安，难以动摇，这是第三。以吕太后的威严，立诸吕为王，专权统治；然而太尉凭一节进入北军一呼，士兵都左袒为刘氏，背叛诸吕，最终消灭他们。这是天授，不是人力。现在大臣即使想作乱，百姓不会听命，他们的党羽怎能专一呢？如今内有朱虚侯、东牟侯这样的亲族，外有吴、楚、淮阳、琅邪、齐、代等强大诸侯。当今高帝的儿子，只有淮南王和大王。大王又年长，贤圣仁孝闻名天下，所以大臣顺应天下人心想迎立大王。大王不要怀疑。”代王报告太后商议。犹豫未定，占卜，得到大横之兆。占辞说：“大横庚庚，余为天王，夏启以光。”代王说：“我本来就是王了，又做什么王？”卜人说：“所谓天王，就是天子。”于是代王派太后弟弟薄昭去见绛侯，绛侯等详细告诉薄昭迎立代王的意思。薄昭回来报告说：“可信了，没有可疑的。”代王才笑着对宋昌说：“果然如你所说。”

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