健康 · 中国古籍
鬼谷子（旧题）：鬼谷子·卷03·第4则
鬼谷子（旧题）《鬼谷子》· 卷03 · 哲学 · 健康 · 行动 · 认知
慮之太虛，待神往來。以觀天地開闢，知萬物所造化，見隂陽之終始，原人事之政理，不出戶而知天下，不窺牖而見天道，不見而命，不行而至。是謂道知，以通神明，應於無方，而神宿矣。分威法伏熊︰分威者，神之覆也。故靜意固志，神歸其舍，則威覆盛矣。威覆盛則內實堅，內實堅則莫當，莫當則能以分人之威，而動其勢如其天。以實取虛，以有取無，若以鎰稱銖。故動者必隨，唱者必和，撓其一指，觀其餘次，動變見形，無能間者。審於唱和，以間見間，動變明而威可分也。將欲動變，必先養志伏意以視間。知其固實者，自養也；讓己者，養人也。故神存兵亡，乃爲之形勢。散勢法鷙鳥︰散勢者，神之使也。用之必循間而動。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%AC%BC%E8%B0%B7%E5%AD%90/%E5%8D%B703
定位：卷03·第4则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
虑之太虚，等待神往来。以观天地开辟，知万物所造化，见阴阳的终始，原人事的政理，不出户而知天下，不窥牖而见天道，不见而命，不行而至。这叫道知，以通神明，应于无方，而神就宿了。分威效法伏熊：分威，是神的覆盖。所以静意固志，神归其舍，则威覆盛。威覆盛则内实坚，内实坚则莫当，莫当则能以分人之威，而动其势如其天。以实取虚，以有取无，像用镒称铢。所以动者必随，唱者必和，挠其一指，观其余次，动变见形，没有能间者。审于唱和，以间见间，动变明而威可分。将要动变，必须先养志伏意以视间。知道它固实的，是自养；让己的，是养人。所以神存兵亡，才为形势。散势效法鸷鸟：散势，是神的使者。用它必须循间而动。
上下文
《鬼谷子》卷下《分威法伏熊》《散势法鸷鸟》篇，讲如何蓄神分威、循间散势，是纵横权谋的修养与运用。
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你行动前是否先养志伏意、观察间隙，而不是贸然出手？
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