节俭·摘录 426 · 塞缪尔·斯迈尔斯

An actuary says: "All the juvenile depositors seem inclined to take care of their pence by depositing them in the bank; and the grown-up people have become of the same turn of mind,--rather than carry their loose money to the public-house, or spend it foolishly. Some factory operatives have saved sufficient to buy stock and commence farming."

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/14418
定位：Excerpt 426 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

一位精算师说：“所有青少年储户似乎都愿意把便士存进银行；成年人也养成了同样的心态——而不是把闲钱带到酒馆或愚蠢地花掉。一些工厂工人已经存够了钱，可以买股票并开始务农。”这说明储蓄银行不仅吸收了小钱，还改变了消费习惯，让人远离酒馆和浪费，甚至帮助工人积累资本、实现阶层流动。核心是：方便的储蓄渠道能塑造节俭行为，带来长远的经济和社会好处。

上下文

19世纪英国工人常把钱花在酒馆，储蓄银行提供了替代选择，精算师的话被斯迈尔斯引用。

今日一问

你手头的零钱通常流向哪里，有没有可能改存起来做更有价值的事？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

\x归茸湯\x 嫩鹿茸（酥炙）当归身（酒洗）上锉五錢。好酒煎。温服。一論痘属虚寒。八九日色白如水泡。顶陷根白。痒塌寒战切牙等症。 \x回阳湯\x 鹿茸（酥炙）大附子（面包煨去皮脐）嫩黄当归（酒洗）上锉。好酒煎。温服。一論痘出至贯脓收靥之时。倒塌伏陷。心慌喘急。闷乱。死在须臾。好参一两。水煎浓汁。灌下即苏。一論灰白黑陷。呕吐白沫。爲表虚。 \x木香散\x（十一味）木香（三分）前胡（八分）甘草（炙三分）赤茯苓（去皮一錢）大腹…

归茸汤：嫩鹿茸（酥炙）、当归身（酒洗），锉五钱，好酒煎，温服。论痘属虚寒，八九日色白如水泡，顶陷根白，痒塌寒战切牙等症，用回阳汤：鹿茸（酥炙）、大附子（面包煨去皮脐）、嫩黄芪、当归（酒洗），锉，好酒煎，温服。论痘出至贯脓收靥之时，倒塌伏陷，心慌喘急，闷乱，死在须臾，用好参一两，水煎浓汁，灌下即苏。论灰白黑陷，呕吐白沫，为表虚，用木香散（十一味）：木香三分，前胡八分，甘草（炙）三分，赤茯苓（去皮）一钱，大腹皮一钱，人参五分，陈皮、肉桂各八分，丁香（雄者）五粒，半夏（姜炒）八分，诃子（煨去壳）一钱。锉一剂，姜三片，水一杯，煎八分，温服。呕吐甚加白豆蔻去壳。论寒战切牙，痒塌泄泻，为里虚。

事业 · 韩非《韩非子》

是故事强，則以外權士官於内；救小，則以内重求利於外。國利未立，封土厚禄至矣；主上雖卑，人臣尊矣；國地雖削，私家富矣。事成則以權長重，事敗則以富退處。人主之聽說於其臣，事未成則爵禄已尊矣，事敗而弗誅，則游說之士孰不爲用矰繳之說而徼倖其後？故破國亡主以聽言談者之浮說。此其故何也？是人君不明乎公私之利，不察當否之言，而誅罰不必其後也。皆曰：「外事，大可以王，小可以安。」夫王者，能攻人者也，而安則不可攻也。强則能攻人者也，治則不可攻也。治强不…

韩非说，侍奉强国，则以外权士官于内；救小国，则以内重求利于外。国利未立，封土厚禄已至；主上虽卑，人臣尊；国地虽削，私家富。事成则以权长重，事败则以富退处。君主听臣下游说，事未成爵禄已尊，事败不诛，游说之士谁不侥幸？所以破国亡主因听浮说。何故？君不明公私之利，不察当否之言，诛罚不其后。都说外事大可以王，小可以安。但王能攻人，安不可攻；强能攻人，治不可攻。治强不可责于外，内政之有。今不行法术于内，而事智于外，则不至治强。谚曰：长袖善舞，多钱善贾。治强易为谋，弱乱难为计。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

視祝文畢。太常寺官捧祝版送至先農壇、神庫內安設如常儀。一前期一日、禮部都察院、太常寺、光祿寺官、赴壇監視宰牲、瘞毛血如常儀一正祭日早、陳設祭品畢。太常寺官朝服至神庫內上香捧請神牌奉安壇上正中、南向。捧祝官至神庫內上香。捧祝版送至壇內祝案上安設。俱如常儀一正壇陳設禮神帛一。〈青色。〉牛一，羊一，豕一，登一，鉶二，簠二，簋二，籩十，豆十，白磁爵三，酒盞三十，酒樽一。一正祭日早上乘輦出宮。鹵簿大駕全設。不作樂。陪祀王等在午門內、金水橋南排立。

皇帝看完祝文后，太常寺官把祝版送到先农坛神库安放。提前一天，礼部等都察院官员到坛监视宰牲并埋毛血。正祭日早上，摆好祭品，太常寺官穿朝服到神库上香，请出神牌安放在坛上正中朝南，捧祝官上香后把祝版送到祝案。正坛陈设包括青色礼神帛、牛、羊、猪各一，以及各种祭器、酒具。正祭日早上，皇帝乘辇出宫，仪仗全设但不奏乐，陪祀王公在午门内金水桥南列队。

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