奥里森·斯威特·马登：向前进·摘录 231

又说：溪病（一种地方病）不停歇，就会有飞蛊侵入人体，有时皮肤或腹胁间突然隆起，像烧灼般痛，像针刺般痛，破开后放在生鸡蛋上，就能得到白虫，形状像蛆，长四五到七寸，数量三到八条不等。这应该就是所说的虫吃五脏和下部的事。又说：中溪毒和射工毒要紧急救治，让七天内痊愈，否则飞蛊就会进入人体，攻击五脏导致死亡。当地辟除的方法，大致与射工相似。

连雨时出苗，根壮棵大。七月种的，雨多也行，雨少出不全，根细棵小，和六月种比差十倍。总之不要在地湿时种，苗高几寸时间苗供食或卖，做腌菜十月霜足再收。一亩两收，值三匹绢。留冬天吃的，用草盖上，能吃到冬末。春天小量供食的，可畦种，像种葵法。种时把种子搓破，装笼里一天浇两次水催芽，然后种，两夜就出。白天用箔盖，晚上揭开；白天不盖热不出，晚上不揭虫会爬。凡难出苗的菜种，都用水催芽，没有不出。

（接上）解扬出发时，晋侯让他对宋人说：“晋军全部出动，就要到了。”解扬走到宋国，被楚人抓住。楚王给他重礼，让他反过来说晋国不来救，解扬假装答应。楚人让他登上楼车喊话，解扬却喊：“晋军全部出动，就要到了！”楚王要杀他，解扬说：“臣听说：君能制命为义，臣能承命为信，信载义而行之为利。谋不失利，以卫社稷，民之主也。义无二信，信无二命。君之赂臣，不知命也。受命而出，有死无霣，又可赂乎？臣之许君，以成命也。死而成命，臣之禄也。寡君有信臣，下臣获考死，又何求？”楚王说：“晋君不失信，臣能承命，忠信之人，不可杀。”于是放他回去。夏天五月，楚军将攻宋，宋人派华元夜入楚师，登上子反的床，说：“寡君使元以病告，曰：敝邑易子而食，析骸以爨。虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。去我三十里，唯命是听。”子反害怕，与他盟誓，报告楚王，退军三十里。宋与楚讲和，华元做人质，盟誓说：“我不骗你，你不骗我。”潞子婴儿的夫人，是晋景公的姐姐，酆舒执政杀了她，又伤了潞子的眼睛。晋侯准备讨伐，大夫们都说：“不行，酆舒有三项俊才，不如等他的后人。”伯宗说：“必须讨伐。狄有五罪：俊才虽多，有什么用？不祭祀，一也；嗜酒，二也；弃仲章而夺黎氏地，三也；虐杀我伯姬，四也；伤其君目，五也。仗着俊才而不修美德，这更增加罪过。他的后人或许会敬奉德义，事奉神人，巩固天命。为什么要等？不讨伐有罪，说‘等后人’，后人若有辞而讨伐，恐怕不行吧？仗恃才能和人多，是亡国之道，商纣因此灭亡。天反时为灾，地反物为妖，民反德为乱，乱则妖灾生，所以‘文’字反写为‘乏’，这些都在狄人身上了。”