向前进·摘录 426 · 奥里森·斯威特·马登

Gladstone said that what is really desired is to light up the spirit that is within a boy. In some sense and in some degree, in some effectual degree, there is in every boy the material of good work in the world; in every boy, not only in those who are brilliant, not only in those who are quick, but in those who are stolid, and even in those who are dull, or who seem to be dull. If they have only the good will, the dulness will day by day clear away and vanish completely under the influence of the good will.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/21291
定位：Excerpt 426 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

格莱斯顿说，教育真正要做的，是点亮孩子内心的精神。每个男孩身上都有做好事的材料，不只是聪明的、机灵的，也包括木讷的、甚至看起来愚钝的。只要他有向善的意愿，愚钝就会一天天消退，在好意愿的影响下彻底消失。这提醒我们，不要只盯着天赋和聪明，意愿比聪明更重要。对看起来迟钝的人，不要急着下结论，先看他有没有那份心。有那份心，就给他时间和鼓励，他会慢慢变好。

上下文

格莱斯顿是19世纪英国首相，以雄辩和道德感著称。马登引用他的话，强调教育要激发内在意愿。

今日一问

你身边有没有被低估的“迟钝”的人？你有没有给过他足够的耐心和鼓励？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

东垣云。胃中元气盛。則能食而不伤。过时而不饥。脾胃俱旺。則能食而肥也。脾胃俱虚。則不能食而瘦。或少食而肥。虽肥而四肢不举。盖脾實而邪气盛也。又有善食而瘦者。胃伏火邪于气分也。則能食。脾虚則肌肉削。即食伤也。大抵饮食不进。以脾胃之藥治之。多不效者。亦有說焉。人之有生。不善摄养。房劳过度。真阳衰败。坎火不温。不能上蒸脾土。冲和失布。中州不运。致饮食少。胸膈痞塞。或不食而胀满。或已食而不消。大便泄溏。此皆真火衰弱。不能蒸蕴脾土…

李东垣说：胃中元气盛，就能食而不伤，过时而不饥；脾胃俱旺，能食而肥；脾胃俱虚，不能食而瘦；或少食而肥，虽肥但四肢不举，是脾实邪气盛；又有善食而瘦，是胃伏火邪于气分，能食而脾虚肌肉削，即食伤。饮食不进用脾胃药多不效，因为人房劳过度、真阳衰败、坎火不温，不能上蒸脾土，中州不运，致饮食少、胸膈痞塞、不食而胀、已食不消、大便泄溏，都是真火衰弱不能蒸蕴脾土。古云补肾不如补脾，我谓补脾不如补肾：肾气壮，丹田火上蒸脾土，脾土温和，中焦自治，就能饮食。今饮食少难消化属脾胃虚寒，是命门火虚不能生土，不宜只补脾胃。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

農戰之民，百」人而有技藝一人焉，百人者皆怠於農戰矣。國待農戰而安，主待農戰而尊。夫民之不農戰也，上好言而官失之也。常官則國治，一務則國富。國富而治，王之道也。故曰：「王道作外，身作壹而已矣。」今上論材能知慧而任之則知慧之人希主好惡，使官制物，以適主心，是以官無常，國亂而不一辯說之人而無法也。如此，則民務焉得無多？而地焉得無荒？《詩》《書》《禮》《樂》，善修，仁，廉，辯慧。國有十者，上無使守。戰國以十者治。敵至必削，不至必貧。國去此十者…

农战之民百人中有技艺一人，百人都会怠于农战。国家依靠农战才安定，君主依靠农战才尊贵。民众不农战，是因为君主喜好空谈而官职失当。官职稳定国家就治，专一务农国家就富。国富而治，是称王之道。所以说：王道在于对外做事，自身专一罢了。如今君主论才能智慧而任用，那么智慧之人就迎合君主好恶，让官府处理事务来适合君主心意，因此官职无常，国家乱而不统一。辩说之人没有法度。这样，民众务业怎能不多？田地怎能不荒？《诗》《书》《礼》《乐》、善修、仁、廉、辩慧，国家有这十样，君主无法让它们守战。用这十样治国，敌至必削地，敌不至必贫。去掉这十样，敌不敢至，虽至必退。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

It is often a narrow selfishness in a father which leads him to wish his son a reproduction of himself. "You are trying to make that boy another you. One is enough," said Emerson. John Jacob Astor's father wished his…

父亲希望儿子复制自己，往往是一种狭隘的自私。爱默生说：“你想把那个孩子变成另一个你。一个就够了。”约翰·雅各布·阿斯特的父亲想让他子承父业当屠夫，但未来商业巨子的经商本能太强了。所以，别把孩子当成自己的续集。观察他的兴趣和天赋，支持他走自己的路，而不是逼他完成你未竟的梦想。

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