人口论·摘录 97 · 托马斯·马尔萨斯

Sound philosophy will not authorize me to alter this opinion of the mortality of man on earth, till it can be clearly proved that the human race has made, and is making, a decided progress towards an illimitable extent of life. And the chief reason why I adduced the two particular instances from animals and plants was to expose and illustrate, if I could, the fallacy of that argument which infers an unlimited progress, merely because some partial improvement has taken place, and that the limit of this improvement cannot be precisely ascertained.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/4239
定位：Excerpt 97 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

马尔萨斯说，除非能清楚证明人类正在明确走向无限延长寿命，否则严谨的哲学不允许他改变“人终有一死”的看法。他举动物和植物的两个例子，主要目的是揭露一种论证的谬误：仅仅因为出现了部分改善，而改善的极限又无法精确确定，就推断可以无限进步。换句话说，局部变好不等于没有上限；极限测不准，也不等于极限不存在。做判断时，要区分“还没看到边界”和“边界不存在”。

上下文

马尔萨斯在《人口论》中回应孔多塞的“人类可无限完善”说，强调推理要有证据。

今日一问

我有没有把“暂时没看到上限”当成“永远没有上限”？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

一論肾與膀胱俱虚。冷气乘之。不能约制。故遗尿不禁。或睡中自出。 \x加味地黄丸\x 怀生地黄（酒蒸四两）怀山藥（二两）牡丹皮（一两五錢）白茯苓（一两）山茱萸（酒蒸去核）破故纸（炒二两）益智仁（一两）人参（一两）肉桂（五錢）上爲细末。炼蜜爲丸。如梧桐子大。每服百丸。空心。盐湯下。一小便桶内。起泡盈桶。此肾水衰也。用红鸡冠花爲末。每服三錢。空心。温酒调下。

肾和膀胱都虚，寒气乘虚而入，不能约束小便，所以遗尿不禁，或睡中尿自出。用加味地黄丸：熟地、山药、丹皮、茯苓、山茱萸、破故纸、益智仁、人参、肉桂，蜜丸，每服百丸，空心盐汤送下。若小便桶内起泡满桶，是肾水衰，用红鸡冠花研末，每服三钱，空心温酒调下。核心是温补肾阳、固脬缩尿，不是清热通淋。

事业 · 刘向（编）《战国策》

曰：「收畢矣。」「以何市而反？」馮諼曰：「君云『視吾家所寡有者』。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。君家所寡有者以義耳！竊以為君市義。」孟嘗君曰：「市義柰何？」曰：「今君有區區之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君巿義也。」孟嘗君不說，曰：「諾，先生休矣！」後期年，齊王謂孟嘗君曰：「寡人不敢以先王之臣為臣。」孟嘗君就國於薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：「…

冯谖问债收完了吗，孟尝君问买什么回来，冯谖说您说看家里缺什么，我算您宫里珍宝、狗马、美人都满，缺的是义，所以为您买义。孟尝君问怎么买义，冯谖说您只有小小的薛地，不抚爱百姓却放债牟利，我假托您的命令把债赐给百姓，烧了债券，百姓喊万岁，这就是买义。孟尝君不高兴，说先生算了吧。过了一年，齐王对孟尝君说不敢用先王旧臣，孟尝君只好去薛地，离薛还有百里，百姓扶老携幼在路上迎接。孟尝君回头对冯谖说先生买的义今天见到了。冯谖说狡兔有三窟才能免死，您只有一窟，不能高枕无忧，请让我再凿两窟。孟尝君给他五十辆车、五百斤金，冯谖西去梁国，对惠王说齐国放逐大臣孟尝君，诸侯谁先迎接他，谁就富国强兵。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

It is indeed a question whether any single war act on the part of the people of Pennsylvania redounds so highly to their credit as this marvellous evidence of patriotic generosity. It was one form of patriotism to…

作者提出一个问题：宾夕法尼亚人民在战争期间认购巨额公债固然是爱国，但战争结束后仍然认购并付清同样数额，这种爱国精神更难得、更值得称赞。因为战时人们受情绪和压力驱动，容易慷慨解囊；战后热情消退，还能主动承担，才是真正的责任感。这提醒我们，支持一项事业不能只靠一时冲动，而要在事情过去后仍愿意付出，比如持续关注公益项目、兑现承诺，而不是等热度过了就撒手。

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