有闲阶级论·摘录 86 · 托斯丹·凡勃伦

The line of demarcation between the dress of women, priests, and servants, on the one hand, and of men, on the other hand, is not always consistently observed in practice, but it will scarcely be disputed that it is always present in a more or less definite way in the popular habits of thought. There are of course also free men, and not a few of them, who, in their blind zeal for faultless reputable attire, transgress the theoretical line between man's and woman's dress, to the extent of arraying themselves in apparel that is obviously designed to vex the mortal frame; but everyone recognizes without hesitation that such apparel for men is a departure from the normal. We are in the habit of saying that such dress is "effeminate"; and one sometimes hears the remark that such or such an exquisitely attired gentleman is as well dressed as a footman.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/833
定位：Excerpt 86 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

女性、牧师和仆人的服装与男性服装之间的分界线，在实践中并不总是被一致遵守，但几乎无人否认，它在流行思维习惯中总是以某种明确方式存在。当然也有自由男性，而且不少，他们盲目追求无可挑剔的体面着装，越过了男女服装的理论界线，穿上显然旨在折磨肉体的衣服；但每个人都毫不犹豫地承认，男性穿这种衣服是偏离常规的。我们习惯说这种衣服是“娘娘腔”；有时也听到有人说，某位衣着精致的先生穿得像个跟班。

上下文

凡勃伦《有闲阶级论》分析服装作为身份符号，指出男性服装应体现“有用”和“严肃”，而女性、牧师、仆人的服装则不同。

今日一问

我们今天的着装规范中，是否还隐藏着对性别角色的刻板期待？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

紫癜风、白癜风。乃因心火汗出。及醉饱并浴后毛窍開时。乘风挥扇得之。扇风侵逆皮腠所致。宜服胡麻散。或追风丸。外以洗擦藥涤之。一論紫白癜风并癣。及面上洒。又名粉面刺。俱可服之。 \x胡麻散\x 胡麻子（赤色扁者佳另研五两）白芷（二两）何首乌防风升麻威灵仙（各二两）蔓荆子（一两五錢）甘菊花（一两）苦参（酒炒三两）川当归川芎（酒炒）牛蒡子（微炒另研）荆芥穗薄荷叶片黄芩（各二两）白蒺藜（三两）白芍（酒炒二两）黄连（酒泡一日炒二两）…

紫癜风和白癜风，古人认为是因为心火旺、出汗后，或者酒醉饭饱、洗澡后毛孔张开时，对着风扇扇子，风邪侵入皮肤腠理造成的。治疗上，内服胡麻散或追风丸，外用洗擦药来涤除。胡麻散组成复杂，有胡麻子、白芷、何首乌、防风、升麻、威灵仙、蔓荆子、甘菊花、苦参、当归、川芎、牛蒡子、荆芥穗、薄荷叶、黄芩、白蒺藜、白芍、黄连等，研末，每次三钱，饭后服，秋分到春分用白酒调服，也可做成米糊丸用白汤下。追风丸用何首乌、荆芥穗、苍术、苦参研末，加肥皂熬膏和丸，每次五六十丸，空心温酒或茶送下，忌动风之物。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

是歲，唐主詔淮南營田害民尤甚者罷之。遣兵部郎中陳處堯持重幣，浮海如契丹乞兵。契丹不能為之出兵，而留處堯不遣。處堯剛直有口辯，久之，忿懟，數面責契丹主，契丹主亦不之罪也。

这一年，南唐主下诏废除淮南营田中害民最严重的部分；又派兵部郎中陈处尧带着厚礼渡海去契丹求援。契丹不肯出兵，还把陈处尧扣下不放。陈处尧刚直善辩，久了愤恨，多次当面责备契丹主，契丹主也没有治他的罪。核心是弱国求援受挫，使臣刚直反被扣留。为什么？南唐面临后周压力，想借契丹牵制，但契丹不愿为南唐火中取栗。做法上，求援要看清对方利益，不能只靠厚礼；使臣守节可敬，但也要权衡处境。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

Nature works with us. She provides the earth which we furrow; she grows and ripens the seeds that we sow and gather. She furnishes, with the help of human labour, the wool that we spin and the food that we eat. And it…

自然其实在帮我们干活：它提供土地让我们犁，让种子生长成熟供我们收；靠人的劳动，它又给出羊毛让我们纺、食物让我们吃。斯迈尔斯提醒，不管穷富，我们吃的、穿的、住的，从宫殿到茅屋，全是劳动的成果。这话的用意是让人别轻视劳动，也别把享受当成理所当然。可执行的做法是：对日常用品和别人的服务多一分珍惜，花钱消费时想想背后的劳动，自己该动手的事不推给别人。

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