有闲阶级论·摘录 89 · 托斯丹·凡勃伦

For the present purpose, however, the question as to the nature of the adaptive process--whether it is chiefly a selection between stable types of temperament and character, or chiefly an adaptation of men's habits of thought to changing circumstances--is of less importance than the fact that, by one method or another, institutions change and develop. Institutions must change with changing circumstances, since they are of the nature of an habitual method of responding to the stimuli which these changing circumstances afford. The development of these institutions is the development of society. The institutions are, in substance, prevalent habits of thought with respect to particular relations and particular functions of the individual and of the community; and the scheme of life, which is made up of the aggregate of institutions in force at a given time or at a given point in the development of any society, may, on the psychological side, be broadly characterized as a prevalent spiritual attitude or a prevalent theory of life. As regards its generic features, this spiritual attitude or theory of life is in the last analysis reducible to terms of a prevalent type of character.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/833
定位：Excerpt 89 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

然而就当前目的而言，关于适应过程性质的问题——它主要是稳定类型的气质和性格之间的选择，还是主要是人的思想习惯对变化环境的适应——不如以下事实重要：无论通过哪种方法，制度都会变化和发展。制度必须随着环境的变化而变化，因为它们的性质是对这些变化环境所提供的刺激作出反应的习惯性方法。这些制度的发展就是社会的发展。制度实质上是关于个人和社区的特定关系和特定功能的流行思想习惯；而由特定时间或社会发展特定阶段生效的制度总体构成的生活方案，从心理学方面可以大致描述为一种流行的精神态度或流行的生活理论。就其一般特征而言，这种精神态度或生活理论最终可归结为一种流行的性格类型。

上下文

凡勃伦《有闲阶级论》进一步解释制度作为思想习惯，其发展即社会发展，并强调制度必须适应环境。

今日一问

我们是否意识到自己的许多观念只是特定制度的产物？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 李时珍《本草纲目》

同補藥則補，同瀉藥則瀉，同升藥則升，同降藥則降。脾乃元氣之母，肺乃攝氣之，故橘皮為二經氣分之藥，但隨所配而補瀉升降也。潔古張氏云︰陳皮、枳殼利其氣而痰自下，蓋此義也。同杏仁治大腸氣秘，同桃仁治大腸血秘，皆取其通滯也。詳見杏仁下。按方勺《泊宅編》云︰橘皮寬膈降氣，消痰飲，極有殊功。他藥貴新，惟此貴陳。外舅莫強中令豐城時得疾，凡食已輒胸滿不下，百方不效。偶家人合橘紅湯，因取嘗之，似相宜，連日飲之。一日忽覺胸中有物墜下，大驚目瞪，自汗如雨。…

橘皮和补药同用就补，和泻药同用就泻，和升药同用就升，和降药同用就降。脾是元气之母，肺是摄气之所，所以橘皮是脾肺二经气分药，随配伍而补泻升降。张洁古说：陈皮、枳壳利气而痰自下，就是这个意思。同杏仁治大肠气秘，同桃仁治大肠血秘，都是取它通滞。方勺《泊宅编》说：橘皮宽膈降气，消痰饮，很有殊功。别的药贵新，惟独此药贵陈。莫强中在丰城做官时得病，吃完就胸满不下，百方无效。偶然家人合橘红汤，他尝了觉得合适，连喝几天。一天忽然觉得胸中有东西坠下，大惊目瞪，自汗如雨。一会儿腹痛，泻下几块像铁弹子，臭不可闻。从此胸中豁然，病顿愈，原来是脾的冷积。方用：橘皮去瓤一斤，甘草、盐花各四两，水五碗慢火煮干，焙研为末，白汤点服。

事业 · 韩非《韩非子》

楚不用吴起而削亂，秦行商君法而富强。二子之言也已當矣，然而枝解吳起而車裂商君者，何也？大臣苦法而細民惡治也。當今之世，大臣貪重，細民安亂，甚於秦、楚之俗，而人主無悼王、孝公之聽，則法術之士，安能蒙二子之危也而明己之法術哉？此世所以乱無霸王也。

楚王不重用吴起，国家就削弱混乱；秦孝公推行商鞅新法，秦国就富强。两人的主张明明是对的，可吴起被肢解、商鞅被车裂，为什么？因为大臣苦于法令约束，百姓讨厌被管治。当今大臣贪权、百姓安于混乱，比秦楚还严重，而君主又没有楚悼王、秦孝公那样的听纳魄力，那么主张法治的人，怎能冒二人之险来显明自己的法术呢？这就是天下混乱、出不了霸主的缘故。

投资 · 查理·芒格《《关于基本世俗智慧的演讲》》

Finally, I'd like to once again talk about investment management. That is a funny business because on a net basis, the whole investment management business together gives no value added to all buyers combined. That's…

投资管理这个行业很奇特：把所有买基金的人加在一起，扣除费用后，整体上并没有获得比市场平均更好的回报。也就是说，这个行业作为一个整体，没有给客户创造净价值。为什么？因为市场平均回报是固定的，有人跑赢就有人跑输，而费用是实实在在的。对投资者来说，要意识到大多数主动管理基金长期跑不赢指数，低成本指数基金往往是更明智的选择。做法是，比较基金费率，优先考虑低成本、长期表现稳定的产品。

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