自助论·摘录 120 · 塞缪尔·斯迈尔斯

What a solemn and striking admonition to youth is that inscribed on the dial at All Souls, Oxford—“Pereunt et imputantur”—the hours perish, and are laid to our charge. Time is the only little fragment of Eternity that belongs to man; and, like life, it can never be recalled. “In the dissipation of worldly treasure,” says Jackson of Exeter, “the frugality of the future may balance the extravagance of the past; but who can say, ‘I will take from minutes to-morrow to compensate for those I have lost to-day’?” Melancthon noted down the time lost by him, that he might thereby reanimate his industry, and not lose an hour. An Italian scholar put over his door an inscription intimating that whosoever remained there should join in his labours. “We are afraid,” said some visitors to Baxter, “that we break in upon your time.” “To be sure you do,” replied the disturbed and blunt divine. Time was the estate out of which these great workers, and all other workers, formed that rich treasury of thoughts and deeds which they have left to their successors.

出处： https://www.gutenberg.org/ebooks/935
定位：Excerpt 120 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

时间一旦过去就再也追不回来，而且每一分钟都会记在我们账上，要我们负责。牛津大学万灵学院日晷上刻着“时光消逝，责任难逃”，就是提醒年轻人：时间属于永恒中唯一归你支配的一小段，浪费了没法用明天的几分钟补今天的亏空。所以聪明人会把时间当本钱，像梅兰希顿那样记下自己浪费了多少时间，好提醒自己别再虚度；像巴克斯特那样，直接告诉来访者“你们确实在占用我的时间”。把时间看成自己的产业，才能用它积累出思想和成就。

上下文

出自塞缪尔·斯迈尔斯《自助》（1859年），作者是英国励志作家，强调勤奋、节俭和自我修养。

今日一问

今天你打算怎样记录并守住自己的时间，不让它悄悄溜走？

公版作品；原文逐字取自 Project Gutenberg，仅摘录段落并附全书链接。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

良久下。一湯火伤。流水磨涂伤处。一打扑伤损。炒松节无灰酒下。一年深日近头痛。太阳疼。用酒入薄荷研烂。磨纸花贴太阳穴上。一诸蛊肿胀。大麦芽煎湯下。一妇人女子。經水不通。红花煎湯下。有孕妇人不可服。一家患传尸痨。兄弟五人。已死者三。方急令服此藥。遂各进一锭。一下恶物如脓状。一下死虫如蛾形。俱获生。遂以此藥广济传尸症。无不验者。女子久患痨瘵。爲尸虫所噬。磨一锭。服之。一时吐下小虫十余条。后服苏合香丸。凡半月。遂如常。藥品…

牙痛含药良久后咽下。汤火伤，用流水磨涂伤处。打扑伤损，用炒松节加无灰酒送下。年深日近头痛、太阳疼，用酒入薄荷研烂，磨纸花贴太阳穴上。诸蛊肿胀，用大麦芽煎汤送下。妇人女子经水不通，用红花煎汤送下，孕妇不可服。有一家患传尸痨，兄弟五人已死三个，急忙令服此药，各进一锭，一个泻下恶物如脓状，一个泻下死虫如蛾形，都获生。于是用此药广济传尸症，无不灵验。一女子久患痨瘵，被尸虫所噬，磨一锭服下，一时吐下小虫十余条，后服苏合香丸，半个月就恢复正常。药品虽不说补虚，瘦人服了也有效，真是卫身之宝。每料花费不过二钱银子，可救数十人。内含山茨菇、千金子都有子可种，可如法合制以济人。牛马六畜中毒，也用此药救。一方加透明雄黄三钱，历试治诸疮极效。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

四之日其蚤，獻羔祭韭。九月肅霜，十月滌場。朋酒斯饗，曰殺羔羊，躋彼公堂。稱彼兕觥，萬壽無疆。」臣按：周家以農事開國，成王幼沖嗣位，周公懼其未知稼穡之艱難也，故作此詩，使《瞽矇》歌之宮中，庶幾成王知小民之依不敢荒寧，蓋與《無逸》之作同一意也。夫農者衣食之本，一日無農則天地之所以養人者幾乎熄矣。惟其關生人之人命，是以服天下之至勞。今以此詩考之，日月星辰之運行、昆蟲草木之變「化，凡感乎耳目者，皆有以觸其興作之思」，是其心無一念不在乎農也。「…

二月一早，献上羔羊、祭上韭菜。九月降霜，十月清扫打谷场。大家举杯饮酒，宰杀羔羊，登上公堂，举起犀角杯，祝万寿无疆。臣按：周家以农事开国，成王年幼继位，周公怕他不懂稼穑艰难，所以作这首诗，让盲乐师在宫中歌唱，希望成王知道小民所依靠的是什么，不敢荒废安逸，这和《无逸》是同一用意。农是衣食之本，一天没有农，天地养人的路就几乎断了。正因它关系人命，所以农夫承受天下最劳苦的事。从这首诗看，日月星辰运行、昆虫草木变化，凡耳目所感，都能触动他耕作的心思，心里没有一刻不在农上。从修农具到下田，从播种到清扫场院，所治不止一器，所业不止一端，私事刚完公家劳役不敢拖延，当年收成刚完又不敢耽误来年打算，一年中没有一天不专心在农上。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

魯國孔僖、涿郡崔□因同游太學，相與論：「孝武皇帝，始為天子，崇信聖道，五六年間，號勝文、景；及後恣己，忘其前善。」鄰房生梁郁上書，告「駰、僖誹謗先帝，刺譏當世」，事下有司。□因詣吏受訊。僖以書自訟曰：「凡言誹謗者，謂實無此事而虛加誣之也。至如孝武皇帝，政之美惡，顯在漢史，坦如日月，是為直說書傳實事，非虛謗也。夫帝者，為善為惡，天下莫不知，斯皆有以致之，故不可以誅於人也。且陛下即位以來，政教未過而德澤有加，天下所具知也，臣等獨何譏刺哉！…

孔僖和崔骃在太学议论汉武帝，说武帝初年尊崇圣道，后来却放纵自己，忘了从前的善政。同学梁郁上书告他们诽谤先帝、讥刺当世，案子交到官府。崔骃去受审，孔僖上书自辩：所谓诽谤，是指无中生有地诬蔑；至于武帝政事的好坏，史书上写得明明白白，我们只是直说史实，不是虚构诽谤。帝王为善为恶，天下人都知道，都有事实根据，不能因此诛杀议论的人。陛下即位以来政教没有过失，恩泽有加，我们何必讥刺？如果批评得对，就该改正；如果不当，也该包容，何必加罪？陛下不从根本上考虑，只凭私怨泄愤，我们死了不要紧，但天下人会从此寒心，见到不对的事也不敢再说。齐桓公公开先君的过错来让管仲进言，群臣才敢尽心。如今陛下却要为十代以前的武帝远讳实事，岂不与桓公相反？我担心官府仓促构陷，使我含冤不能自辩，让后世拿陛下与昏君相比，子孙想遮掩也来不及了。我特来阙下等候重罚。奏书呈上，章帝立即下诏不再追究，任命孔僖为兰台令史。

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