韩非子·奸劫弑臣·第2则 · 韩非

今爲臣盡力以致功，竭智以陳忠者，其身困而家貧，父子罹其害；爲姦利以弊人主，行財貨以事貴重之臣者，身尊家富，父子被其澤；人焉能去安利之道而就危害之處哉？治國若此其過也，而上欲下之無姦，吏之奉法，其不可得亦明矣。故左右知貞信之不可以得安利也，必曰：「我以忠信事上，積功勞而求安，是猶盲而欲知黑白之情，必不幾矣；若以道化行正理，不趍富貴，事上而求安，是猶聾而欲審清濁之聲也，愈不幾矣。二者不可以得安，我安能無相比周、蔽主上、爲姦私以適重人哉？」此必不顧人主之義矣。其百官之吏亦知方正之不可以得安也，必曰：「我以清廉事上而求安，若無規矩而欲爲方圓也，必不幾矣；若以守法不朋黨治官而求安，是猶以足搔頂也，愈不幾也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%9F%93%E9%9D%9E%E5%AD%90/%E5%A5%B8%E5%8A%AB%E5%BC%91%E8%87%A3
定位：奸劫弑臣·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

现在做臣子的竭尽全力、尽忠职守，却自身困顿、家庭贫困，父子遭殃；而那些搞奸邪、贿赂权贵的人，却身尊家富，父子沾光。这样一来，人们怎能放弃安全有利的路而选择危险有害的处境呢？治国出现这种过错，君主却希望臣下没有奸邪、官吏奉公守法，显然不可能。所以君主身边的人知道忠信不能带来安全利益，就会想：我凭忠信事君、积累功劳求安稳，就像瞎子想分辨黑白，肯定没戏；若按正道行事、不趋炎附势，就像聋子想听清声音，更没戏。既然这两条路都得不到安全，我怎能不结党营私、蒙蔽君主、搞奸私来迎合权贵呢？这样他们必然不顾君主的利益。百官也知道方正不能带来安全，就会想：我凭清廉事君求安稳，就像没有规矩却想画方圆，肯定不行；若守法不结党来治官求安稳，就像用脚挠头，更不行。

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《韩非子·奸劫弑臣》分析奸臣产生的原因，指出赏罚不公导致忠臣受害、奸臣得利。

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健康 · 龚廷贤《寿世保元》

宜 \x逍遥散\x 当归白术（去皮炒）白芍（酒炒）白茯苓（去皮）柴胡甘草（炙各一錢）上锉。煨姜一块。入薄荷少许。水煎。温服。加牡丹皮、山栀仁。（炒）名加味逍遥散。一論妇人血虚劳倦。五心烦热。或发热齿痛。日晡益甚。月水不调。此脾血虚。加升麻愈后因怒复痛。以前方加川芎。一論妇人虚劳。血气脾胃虚损之极。发热痰嗽。喘急之甚。相火妄动。肌肉消削。四肢沉困。夜出盗汗。精神短少。或大便稀溏。或腹中积块。或疟母瘕。面黄肌瘦。百藥罔效。宜…

逍遥散是疏肝健脾养血的常用方，适合肝郁血虚、脾失健运所致的胁痛、头晕、食欲减退、月经不调等。方中柴胡疏肝解郁，当归、白芍养血柔肝，白术、茯苓、甘草健脾益气，薄荷、煨姜助疏散。若肝郁化火，出现烦躁易怒、口苦、潮热，可加牡丹皮、栀子，名加味逍遥散。若脾血虚而发热齿痛、日晡加重、月经不调，可加升麻。若愈后因怒复痛，可加川芎。对于虚劳至极、气血脾胃虚损、发热痰嗽喘急、相火妄动、肌肉消瘦、盗汗、便溏、腹中积块等，宜用五仙散（黄芪、人参、白术、当归、甘草）加龙眼、莲肉，有热加地骨皮、知母，嗽加五味子、桑白皮，痰加贝母、半夏。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

其玉府則專掌王之器物，以共王之服食好賜；其內府則受九貢、九賦、九功之貨賄、良兵、良器，以待邦之大用；其外府則專職邦布，以待邦之小用。至於司會則惟總其會，司書則惟總其書，職內則惟記其入，職歲則惟稽其出，職幣則惟振斂財幣之餘，與夫《司裘》掌」皮，則又皆惟會計一物一用。是自太宰而下，其出納移用之權，盡總於太府，而司會至掌皮，則不過糾察鉤考之而已。然太府則下大夫為之長，而司會則反以中大夫為之長，司會之權反重於太府，何也？曰：此聖人之深意也。以…

郑伯谦设问：《周制》天下财赋都受太宰节制、汇总于太府。玉府专管王器物，内府收九贡九赋等供邦国大用，外府管邦布供小用。司会总账，司书总文书，职内记收入，职岁查支出，职币收余财，司裘掌皮，都只做会计核查。出纳移用权全归太府，司会以下只纠察钩考。但太府长官是下大夫，司会却是中大夫，司会权反重于太府，为什么？这是圣人深意：让会计官稽查管钱用钱的官吏，若会计权不足以检括，反被太府以势压，就只能听命，不敢追究马虎和奸欺。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

Bok's next enterprise was to get his pictures into the homes of the country on a larger scale; he determined to work through the churches. He selected the fifty best pictures, made them into a set and offered first a…

博克想把画作推广到更多家庭，于是选择与教堂合作。他先挑出五十幅最好的画做成一套，以五美元的成本价提供给教堂，让教堂在义卖会上以每幅二十五美分到一美元的价格出售。作为交换，教堂要承诺设立一个《妇女家庭杂志》的摊位，这实际上就是广告。结果杂志一刊登，订单就蜂拥而至，最终卖出四千套，二十万幅画进入美国家庭，教堂也筹到十五万多美元。他的做法是：用低价和公益渠道降低门槛，让各方都得到好处，自己则收获品牌曝光和读者忠诚。

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