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韩非：韩非子·說林下·第2则
韩非《韩非子》· 說林下 · 人性 · 健康 · 认知 · 学习
鱣似蛇，蠶似蠋。人見蛇則驚駭，見蠋則毛起。漁者持鱣，婦人拾蠶，利之所在，皆爲賁、諸。伯樂教其所憎者相千里之馬，教其所愛者相駑馬。千里之馬時一，其利緩；駑馬日售，其利急。此《周書》所謂「下言而上用者，惑也。」桓赫曰：「刻削之道，鼻莫如大，目莫如小。鼻大可小，小不可大也；目小可大，大不可小也。」舉事亦然。爲其後可復者也，則事寡敗矣。崇侯、惡來知不適紂之誅也，而不見武王之滅之也。比干、子胥知其君之必亡也，而不知身之死也。故曰：「崇侯、惡來知心而不知事，比干、子胥知事而不知心。」聖人其備矣。宋太宰貴而主斷。季子將見宋君，梁子聞之曰：「語必可與太宰三坐乎，不然，將不免。」
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E9%9F%93%E9%9D%9E%E5%AD%90/%E8%AA%AA%E6%9E%97%E4%B8%8B
定位：說林下·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
鳝鱼像蛇，蚕像毛毛虫，人见蛇惊骇，见虫毛起，但渔夫抓鳝、妇人拾蚕，因为有利可图，都成了勇士。伯乐教讨厌的人相千里马，教喜欢的人相劣马，因为千里马稀少利慢，劣马天天卖利快。刻削之道：鼻子先做大可改小，眼睛先做小可改大，做事要留后路。崇侯、恶来知道纣王会杀他们，却看不到武王灭纣；比干、子胥知道君必亡，却不知自己会死。圣人两者都备。核心是：做事要留余地，看问题要全面。
上下文
《韩非子·说林下》中的寓言，韩非用比喻说明利益驱动、留有余地和全面看问题的重要性。
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