黄帝（旧题）：黄帝内经·素問第七卷·第20则

籍田礼岂能三年才做一次？躬耕之义将百代可知。我朝举久废之礼，定不变之仪。担心不勤四体，会害三时农事。务农桑为政本，兴礼节崇教化。百姓努力耕作，年成不饥。神农斫木之功我重申，后稷播种之利我兼得。供秬鬯，介丰年有期。显事天之礼，歌《祈社》之诗。祀山川神鉴明，配祖考德馨远。永锡纯嘏，光孝思。颂曰：东郊公田开辟，大君亲耕；帝籍修后及公侯，亲耒耜勤田畴；采黍稷祀圆丘，亿万斯年承天休。核心是：把亲耕礼制度化、常态化，作为重农教化的根本。

窦融决定归附刘秀，派长史刘钧送信到洛阳。此前刘秀也派使者送信招揽窦融，使者在路上遇到刘钧，就一起回洛阳。刘秀见到刘钧很高兴，礼遇后让他回去，赐窦融玺书说：现在益州有公孙述，天水有隗嚣。蜀汉相攻，主动权在将军手中，你偏向哪边，哪边就重。因此我想与你交好，情谊不可限量。你想像齐桓公、晋文公那样辅佐弱国，就应努力完成功业；想三分鼎足、合纵连横，也应早定。天下未统一，我们相隔遥远，不是互相吞并的关系。现在议论的人，必定有任嚣教尉佗割据七郡的计策。但王者分封土地，不分人民，你只管做自己的事。于是任命窦融为凉州牧。玺书到河西，大家震惊，认为天子明察万里之外。

一个教派有上千个讲坛空着，上千个传道人闲站在市场上，同时上千个教会委员会在全国各地寻找人来填补这些空缺，却徒劳无功。这至少从一个方面表明，这个时代的机会多么巨大，也表明对好人的迫切需求。核心是：机会很多，但合格的人太少。为什么？因为很多人没有准备好。怎么做？不要只抱怨没有机会，而要提升自己，成为那个能填补空缺的人。