列子·天瑞篇·第3则 · 列御寇

何則？生覆者不能形載，形載者不能教化，教化者不能違所宜，宜定者不出所位。故天地之道，非陰則陽；聖人之教，非仁則義；萬物之宜，非柔則剛：此皆隨所宜而不能出所位者也。故有生者，有生生者；有形者，有形形者；有聲者，有聲聲者；有色者，有色色者；有味者，有味味者。生之所生者死矣，而生生者未嘗終；形之所形者實矣，而形形者未嘗有；聲之所聲者聞矣，而聲聲者未嘗發；色之所色者彰矣，而色色者未嘗顯；味之所味者嘗矣，而味味者未嘗呈：皆無爲之職也。能陰能陽，能柔能剛，能短能長，能員能方，能生能死，能暑能涼，能浮能沈，能宮能商，能出能沒，能玄能黃，能甘能苦，能羶能香。無知也，無能也，而無不知也，而無不能也。」

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%88%97%E5%AD%90/%E5%A4%A9%E7%91%9E%E7%AF%87
定位：天瑞篇·第3则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

为什么呢？生覆者不能形载，形载者不能教化，教化者不能违所宜，宜定者不出所位。所以天地之道，非阴则阳；圣人之教，非仁则义；万物之宜，非柔则刚：这都是随所宜而不能出所位。所以有生者，有生生者；有形者，有形形者；有声者，有声声者；有色者，有色色者；有味者，有味味者。生之所生者死矣，而生生者未尝终；形之所形者实矣，而形形者未尝有；声之所声者闻矣，而声声者未尝发；色之所色者彰矣，而色色者未尝显；味之所味者尝矣，而味味者未尝呈：都是无为的职分。能阴能阳，能柔能刚，能短能长，能员能方，能生能死，能暑能凉，能浮能沈，能宫能商，能出能没，能玄能黄，能甘能苦，能羶能香。无知也，无能也，而无不知也，而无不能也。

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《列子·天瑞篇》进一步阐述万物各有其位，而背后有一个无为而无不能的本体。

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投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

《中論》曰：「民數為國之本也。以分田里，以令貢賦，以造器用，以制祿食，以起田役，以作軍旅，國以建典，家以立度，五禮用修，九刑用措。其唯審民數乎！」《通典》曰：「古之為理在周，知人數，乃均其事役。《周官》有比、閭、族、黨、鄉、遂之制，維持其政，綱紀其人。孟冬獻民數于王，王拜受之。其敬之守之，如此其重也。」胡氏曰：「庶可能也，而難於富，以誅其財也；富可能也，而難於教，以無其道也。」漢孝文、孝明、唐太宗之世，亦云庶富矣，西京之教無聞焉。明帝…

《中论》强调民数是治国根本，用来分田里、令贡赋、造器用、制禄食、起田役、作军旅，国家典章和家庭法度都依赖它，五礼九刑也靠它施行，所以必须审慎掌握民数。《通典》说古代治国在周朝，知道人数才能均衡事役，周官有比闾族党乡遂之制来维持政纲，孟冬献民数于王，王拜受，可见重视程度。胡氏说，人口多可能，但富难，因为要征财；富可能，但教难，因为无其道。汉文帝、明帝、唐太宗时可谓庶富，但西京教化无闻，明帝尊师重傅，临雍拜老，宗戚子弟都受学。

事业 · 佚名（旧题）《尚书》

惟十有三年，春，大會于孟津。王曰：「嗟我友邦冢君，越我御事庶士，明聽誓。惟天地，萬物父母；惟人，萬物之靈。亶聰明，作元后，元后作民父母。今商王受，弗敬上天，降災下民，沈湎冒色，敢行暴虐。罪人以族，官人以世。惟宮室、臺榭、陂池、侈服，以殘害于爾萬姓。焚炙忠良，刳剔孕婦。「皇天震怒，命我文考，肅將天威，大勛未集。肆予小子發，以爾友邦冢君，觀政于商，惟受罔有悛心，乃夷居，弗事上帝神祗，遺厥先宗廟弗祀。犧牲粢盛，既于兇盜。乃曰：『吾有民有命，…

周武王十三年春，在孟津大会诸侯，发表誓师辞。他说：天地是万物父母，人是万物之灵，其中最聪明的人作君主，君主应作民父母。如今商纣不敬上天，降灾百姓，沉湎酒色，暴虐无道；一人有罪就灭族，任官只凭世袭；大兴宫室台榭池苑、奢侈服饰，残害万姓；甚至焚炙忠良、剖剔孕妇。皇天震怒，命我父亲文王奉行天威，大功未成。我继承遗志，与友邦诸侯观政于商，纣仍无悔改，不祭上帝神祇，不祀宗庙，祭品被凶盗取走，还说自己有民有命，不怕侮辱。上天为民立君立师，君主能辅佐上帝、安定四方。有罪无罪，我怎敢违背天意？同力度德，同德度义；纣虽有亿万臣民，却亿万条心。

事业 · 安德鲁·卡内基《安德鲁·卡内基自传》

The second daughter, Margaret, was my mother, about whom I cannot trust myself to speak at length. She inherited from her mother the dignity, refinement, and air of the cultivated lady. Perhaps some day I may be able to…

卡内基说，外祖父的次女玛格丽特就是他的母亲，他不敢多谈她。她继承了外祖母的端庄、优雅和教养。他说也许有一天能向世界讲讲这位女英雄，但怀疑自己做不到，因为她对他太神圣，不愿让别人知道。没人能真正了解她，只有他懂。父亲早逝后，母亲完全属于他。他的第一本书题献就写着：“献给我最爱的女英雄——我的母亲。”核心是表达对母亲极深的敬爱和私密情感。

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