健康 · 中国古籍
戴圣（编）：礼记·中庸·第6则
戴圣（编）《礼记》· 中庸 · 哲学 · 健康 · 行动 · 心性
尊爲天子，富有四海之内。宗廟饗之，子孫保之。武王末受命，周公成文、武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之禮。斯禮也，達乎諸侯、大夫，及士、庶人。父爲大夫，子爲士，葬以大夫，祭以士。父爲士，子爲大夫，葬以士，祭以大夫。期之喪達乎大夫，三年之喪達乎天子。父母之喪，無貴賤，一也。」子曰：「武王、周公，其達孝矣乎！夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。春秋脩其祖廟，陳其宗器，設其裳衣，薦其時食。宗廟之禮，所以序昭穆也；序爵，所以辨貴賤也；序事，所以辨賢也；旅酬下爲上，所以逮賤也；燕毛，所以序齒也。踐其位，行其禮，奏其樂，敬其所尊，愛其所親，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E7%A6%AE%E8%A8%98/%E4%B8%AD%E5%BA%B8
定位：中庸·第6则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
尊为天子，富有四海，宗庙享受祭祀，子孙保持基业。武王晚年受命，周公成就文王武王的德业，追尊太王、王季为王，用天子之礼祭祀先公。这种礼制通达到诸侯、大夫及士、庶人。父亲是大夫，儿子是士，葬用大夫礼，祭用士礼；父亲是士，儿子是大夫，葬用士礼，祭用大夫礼。期丧通行到大夫，三年丧通行到天子。父母之丧，无贵贱，都一样。孔子说：武王、周公真是通达孝道啊！孝就是善于继承先人志向，善于传述先人事迹。春秋修祖庙，陈列宗器，摆设衣裳，进献时食。宗庙之礼排列昭穆；序爵位辨贵贱；序职事辨贤能；旅酬下为上，使卑贱者也能参与；宴饮按毛发颜色排座次，序年龄。践其位，行其礼，奏其乐，敬所尊，爱所亲，事死如事生，事亡如事存，这是孝的极致。
上下文
《中庸》论孝，以武王、周公为例，说明继承先志、事死如生是孝的最高表现。
健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。
今日一问
你如何继承长辈的志向，而不只是完成他们交代的事？
公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。
你的邮箱
只用于发送原典。不发广告，不卖名单。
本文本为公版；底本与原文链接见上。 版权