事业 · 中国古籍
戴圣（编）：礼记·曾子問·第7则
戴圣（编）《礼记》· 曾子問 · 领导 · 哲学 · 认知 · 决策
未知其爲禮也。昔者齊桓公亟舉兵，作僞主以行；及反，藏諸祖廟。廟有二主，自桓公始也。喪之二孤，則昔者衛靈公適魯，遭季桓子之喪，衛君請弔，哀公辭，不得命。公爲主，客入弔，康子立於門右，北面；公揖讓，升自東階，西鄉。客升自西階弔，公拜，興，哭，康子拜稽顙於位。有司弗辯也。今之二孤，自季康子之過也。曾子問曰：「古者師行，必以遷廟主行乎？」孔子曰：「天子巡守，以遷廟主行，載于齊車，言必有尊也。今也取七廟之主以行，則失之矣。當七廟五廟無虚主。虚主者，唯天子崩，諸侯薨，與去其國，與祫祭於祖，爲無主耳。吾聞諸老聃曰：『天子崩，國君薨，則祝取羣廟之主而藏諸祖廟，禮也。卒哭成事，而後主各反其廟。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E7%A6%AE%E8%A8%98/%E6%9B%BE%E5%AD%90%E5%95%8F
定位：曾子問·第7则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
孔子说不知道这些是不是礼。从前齐桓公频繁出兵，制作了假的神主随行，回来后就藏在祖庙，一个庙里有两个神主，是从桓公开始的。丧事中出现两个孤子，是从前卫灵公到鲁国，遇到季桓子丧事，卫君请求吊唁，哀公推辞不掉。哀公做主人，客人入门吊唁，康子站在门右，面朝北；哀公揖让，从东阶上，面朝西。客人从西阶上吊唁，哀公拜，起身，哭，康子在原位拜稽颡。有司没有纠正。现在的两个孤子，是季康子的过错。曾子问：古代军队出行，一定要带着迁庙主吗？孔子说：天子巡守，带迁庙主，载在齐车，表示必有尊崇。现在取七庙之主随行，就错了。七庙五庙不能没有主。没有主的情况，只有天子崩、诸侯薨、离开国家、祫祭于祖时。我听老聃说：天子崩、国君薨，祝取群庙之主藏在祖庙，这是礼。卒哭成事之后，主各回其庙。
上下文
《礼记·曾子问》中孔子引述历史事例说明礼的变通与失误，并引用老聃的话解释庙主制度。
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