事业 · 中国古籍
戴圣(编):礼记·曾子問·第8则
戴圣(编)《礼记》· 曾子問 · 哲学 · 健康 · 决策 · 领导
君去其國,大宰取羣廟之主以從,禮也。祫祭於祖,則祝迎四廟之主。主出廟、入廟,必蹕。老聃云。」曾子問曰:「古者師行無遷主,則何主?」孔子曰:「主命。」問曰:「何謂也?」孔子曰:「天子諸侯將出,必以幣帛皮圭告于祖禰,遂奉以出,載于齊車以行。每舍奠焉,而後就舍。反必告,設奠;卒,斂幣玉藏諸兩階之間,乃出。蓋貴命也。」子游問曰:「喪慈母如母,禮與?」孔子曰:「非禮也。古者男子外有傅,内有慈母,君命所使教子也,何服之有?昔者魯昭公少喪其母,有慈母良,及其死也,公弗忍也,欲喪之。有司以聞曰:『古之禮,慈母無服。今也君爲之服,是逆古之禮而亂國法也。若終行之,則有司將書之,以遺後世,無乃不可乎!』
出处:
https://zh.wikisource.org/wiki/%E7%A6%AE%E8%A8%98/%E6%9B%BE%E5%AD%90%E5%95%8F
定位:曾子問·第8则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对
白话
国君离开国家,大宰取群庙之主随行,这是礼。祫祭于祖时,祝迎四庙之主。主出庙入庙,必须清道。老聃这样说。曾子问:古代军队出行没有迁主,用什么主?孔子说:用“主命”。问什么意思?孔子说:天子诸侯将出行,一定用币帛皮圭告于祖禰,然后捧着这些币玉出行,载在齐车上。每住一处就奠祭,然后才住下。回来一定告祭,设奠;结束后,收起币玉藏在两阶之间,然后出去。这是尊重命令。子游问:丧慈母如丧母,是礼吗?孔子说:不是礼。古代男子外有傅,内有慈母,是国君命令她们教育孩子的,有什么丧服?从前鲁昭公年少丧母,有慈母很好,她死时昭公不忍心,想为她服丧。有司报告说:古礼慈母无服。现在国君为她服丧,是违背古礼扰乱国法。如果最终实行,有司将记录下来留给后世,恐怕不可以吧!
上下文
《礼记·曾子问》中孔子回答曾子、子游关于庙主随行和慈母丧服的问题,强调礼制有明确规范。
今日一问
面对对你有养育之恩但非血缘关系的人,你认为该如何表达感恩才合乎情理?
公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。
你的邮箱
只用于发送原典。不发广告,不卖名单。
本文本为公版;底本与原文链接见上。 版权