健康 · 中国古籍
戴圣（编）：礼记·檀弓上·第22则
戴圣（编）《礼记》· 檀弓上 · 健康 · 哲学 · 决策 · 领导
賓客至，無所館。夫子曰：「生於我乎館，死於我乎殯。」國子高曰：「葬也者，藏也。藏也者，欲人之弗得見也。是故衣足以飾身，棺周於衣，椁周於棺，土周於椁，反壤樹之哉！」孔子之喪，有自燕來觀者，舍於子夏氏。子夏曰：「聖人之葬人，與人之葬聖人也，子何觀焉？昔者夫子言之曰：『吾見封之若堂者矣，見若坊者矣，見若覆夏屋者矣，見若斧者矣。從若斧者焉。』馬鬣封之謂也。今一日而三斬板，而已封，尚行夫子之志乎哉！婦人不葛帶。有薦新，如朔奠。既葬，各以其服除。池視重霤。君即位而爲椑，歲壹漆之，藏焉。復、楔齒、綴足、飯、設飾、帷堂並作。父兄命赴者。君復於小寢、大寢、小祖、大祖、庫門、四郊。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E7%A6%AE%E8%A8%98/%E6%AA%80%E5%BC%93%E4%B8%8A
定位：檀弓上·第22则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
宾客来了没地方住，孔子说：活着我给他住处，死了我给他停灵。国子高说：葬就是藏，藏就是让人看不见。所以衣服足以遮身，棺材包住衣服，外椁包住棺材，泥土包住外椁，何必再堆土种树呢！孔子去世时，有从燕国来看葬礼的人，住在子夏家。子夏说：圣人葬人，和人们葬圣人，你有什么可看的？从前夫子说过：我见过坟堆像堂屋的，像堤坊的，像夏屋的，像斧头的。我赞成像斧头的。这就是马鬣封。现在一天三次斩板，就筑成了坟，还算遵循夫子的志愿吧！妇人不系葛带。有新收的谷物就献上，像朔奠一样。下葬后，各人按自己的服制除服。池视重霤。君主即位就做椑，每年漆一次，藏起来。复、楔齿、缀足、饭、设饰、帷堂同时进行。父兄命人报丧。君主在小寝、大寝、小祖、大祖、库门、四郊招魂。
上下文
《礼记·檀弓上》记孔子丧葬及弟子言行，涉及葬礼从简、坟堆形制等，反映儒家丧礼观念。
健康板块的原文与白话解读仅供阅读学习，不构成医疗建议。
今日一问
你办丧事时，是否更重心意而非外在排场？
公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。
你的邮箱
只用于发送原典。不发广告，不卖名单。
本文本为公版；底本与原文链接见上。 版权