事业 · 中国古籍
戴圣（编）：礼记·檀弓下·第17则
戴圣（编）《礼记》· 檀弓下 · 领导 · 认知 · 心性 · 健康
而曰：「然。昔者吾舅死於虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！」夫子曰：「何爲不去也？」曰：「無苛政。」夫子曰：「小子識之！苛政猛於虎也。」魯人有周豐也者，哀公執摯請見之，而曰「不可」。公曰：「我其已夫！」使人問焉，曰：「有虞氏未施信於民而民信之，夏后氏未施敬於民而民敬之，何施而得斯於民也？」對曰：「墟墓之間，未施哀於民而民哀；社稷、宗廟之中，未施敬於民而民敬。殷人作誓而民始畔，周人作會而民始疑。苟無禮義、忠信、誠慤之心以涖之，雖固結之，民其不解乎！」喪不慮居，毁不危身。喪不慮居，爲無廟也。毁不危身，爲無後也。延陵季子適齊，於其反也，其長子死，葬於嬴、博之間。孔子曰：「延陵季子，吴之習於禮者也。」
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E7%A6%AE%E8%A8%98/%E6%AA%80%E5%BC%93%E4%B8%8B
定位：檀弓下·第17则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
妇人说：“是的。从前我公公死于虎，丈夫又死，如今儿子也死！”孔子说：“为何不离开？”答：“没有苛政。”孔子说：“小子记住！苛政猛于虎。”鲁人周丰，哀公执挚请见，他说“不可”。哀公说：“我算了吧！”派人问：“有虞氏未施信而民信，夏后氏未施敬而民敬，怎样做才能得到民信敬？”答：“墟墓间，未施哀而民哀；社稷宗庙中，未施敬而民敬。殷人作誓而民始叛，周人作会而民始疑。若无礼义忠信诚悫之心临民，即使强行团结，民能不解散吗！”丧不虑居，毁不危身。丧不虑居，为无庙；毁不危身，为无后。延陵季子适齐，返时长子死，葬于嬴、博间。孔子说：“延陵季子，吴之习于礼者。”
上下文
《礼记·檀弓下》记孔子“苛政猛于虎”及周丰论礼，强调礼义忠信。
今日一问
你身边是否也有“猛于虎”的隐形苛政，让你不敢离开？
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