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戴圣(编):礼记·深衣·第1则

戴圣(编)《礼记》· 深衣 · 决策 · 领导 · 健康 · 成长

古者深衣,蓋有制度,以應規、矩、繩、權、衡。短毋見膚,長毋被土。續衽,鉤邊,要縫半下。袼之高下,可以運肘。袂之長短,反詘之及肘。帶,下毋厭髀,上毋厭脅,當無骨者。制:十有二幅,以應十有二月;袂圜,以應規;曲袷如矩,以應方;負繩及踝,以應直;下齊如權衡,以應平。故規者,行舉手以爲容;負繩、抱方者,以直其政、方其義也。故易曰:「坤六二之動,直以方也。」下齊如權衡者,以安志而平心也。五法已施,故聖人服之。故規、矩取其無私,繩取其直,權衡取其平,故先王貴之。故可以爲文,可以爲武,可以擯相,可以治軍旅,完且弗費,善衣之次也。具父母、大父母,衣純以繢。具父母,衣純以青。

出处: https://zh.wikisource.org/wiki/%E7%A6%AE%E8%A8%98/%E6%B7%B1%E8%A1%A3
定位:深衣·第1则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

核心是:深衣不只是衣服,是把规矩、正直、公平穿在身上。古人做深衣有制度:短不露皮肤,长不拖地;袖子宽窄能转肘;腰带下不压胯骨、上不压肋骨;用十二幅布对应十二月;袖圆像规,领方像矩,背缝直通脚踝像绳,下摆平齐像权衡。规、矩取无私,绳取直,权衡取平,所以先王看重它。穿上它,举手投足有仪容,政事要直,道义要方,心志要安、心要平。这衣服文事武事、外交军政都能穿,完整又省费,是仅次于朝服的好衣服。父母祖父母都在,衣边用彩绘;父母在,衣边用青色。

上下文

《礼记·深衣》专讲深衣形制,把裁剪尺寸与儒家道德象征挂钩,是古代服饰礼制的代表篇目。

今日一问

你每天穿的衣服或用的物件,有没有提醒你守规矩、持公平的象征?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

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