礼记·祭義·第4则 · 戴圣（编）

進退必敬，如親聽命，則或使之也。孝子之祭可知也：其立之也，敬以詘；其進之也，敬以愉；其薦之也，敬以欲；退而立，如將受命；已徹而退，敬齊之色不絶於面。孝子之祭也，立而不詘，固也；進而不愉，疏也；薦而不欲，不愛也；退立而不如受命，敖也；已徹而退，無敬齊之色，而忘本也。如是而祭，失之矣。孝子之有深愛者，必有和氣；有和氣者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。孝子如執玉，如奉盈，洞洞屬屬然，如弗勝，如將失之。嚴威儼恪，非所以事親也，成人之道也。先王之所以治天下者五：貴有德，貴貴，貴老，敬長，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。貴有德何爲也？爲其近於道也。貴貴，爲其近於君也。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E7%A6%AE%E8%A8%98/%E7%A5%AD%E7%BE%A9
定位：祭義·第4则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

孝子祭祀时，进退都恭敬，像父母在听自己说话。孝子的祭祀可以看出来：站立时恭敬弯腰；前进时恭敬愉悦；献祭品时恭敬而渴望亲人享用；退后站立，像等待吩咐；撤祭品后退下，恭敬庄重的神色仍在脸上。如果站立不弯腰，是固执；前进不愉悦，是疏远；献祭品不渴望，是不爱；退立不像等吩咐，是傲慢；撤后没有恭敬神色，是忘本。这样祭祀就错了。孝子有深爱，必有和气；有和气，必有愉悦脸色；有愉悦脸色，必有温婉容貌。孝子像拿玉、捧满水，小心谨慎，像拿不动、怕失去。威严庄重不是侍奉亲人的态度，那是成人交往之道。先王治天下有五条：尊重有德者、尊重地位高者、尊重老人、敬重年长者、慈爱幼小。这五条使天下安定。为什么尊重有德者？因为他近于道。为什么尊重地位高者？因为他近于君。

上下文

此段出自《礼记·祭义》，讲孝子祭祀时应有的神态和举止，以及先王治国五原则，体现儒家将家庭伦理推广到政治秩序的思想。

今日一问

在照顾父母或长辈时，我的表情和动作是否流露出真诚的敬爱，而不是应付了事？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

日晡則剧。此脾虚也。用益气湯、加减八味丸而愈。一朱工部午后有热。遇劳遗精。其齿即痛。此脾肾虚热。先用补中益气湯、六味丸。更以十全大补湯而愈。一男子齿浮作痛。耳面黧色。口渴。日晡則剧。脾虚弱也。用补中益气湯、加减八味丸而愈。一男子口臭。牙龈赤烂。腿脚痿软。或用黄柏等藥。益甚。时或口咸。此肾經虚热。余用六味地黄丸而瘥。一男子每遇发热。牙即浮肿。此足三阴虚火。用加减八味丸。而不复作。一論肾气虚寒。牙齿作痛。面色黧黑。精神憔…

牙齿问题不能只盯着牙，得看是哪个脏腑虚了。比如午后发热、牙齿浮痛、脸色发黑、口渴，这是脾虚，用补中益气汤和加减八味丸；如果一发热牙就浮肿，是肾阴虚火旺，用加减八味丸；口臭、牙龈赤烂、腿脚痿软，误用黄柏等寒药反而加重，这是肾经虚热，用六味地黄丸。核心是：牙痛分虚实，虚证要补脾肾，不能一味清热泻火。做法是先辨清是脾虚、肾虚还是虚火，再选对应方药，避免寒凉伤正。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

時暑日烈，其水之熱，如湯草之燒爛者，可以為田疇之糞，可以使土疆之美。凡土之磊磈難耕者謂之疆。〈《大全》。〉吳氏曰：「田疇」，謂熟耕而其田有界域者。「土疆」，謂難耕而其土磽确者。「《孟秋》之月」，是月也，「農乃登穀，天子嘗新，先薦寢廟，命百官始收斂。」〈大全〉方氏曰：「穀謂稷也，以稷熟於此，故農乃登焉。以穀言稷，五穀之長也。」仲秋之月，「天子以犬嘗麻，先薦寢廟。」〈注〉麻始熟也。「是月也，可以築城郭，建都邑，穿竇窖，修囷倉」，乃命有…

核心是：孟秋到仲秋，农事进入收获和储备阶段，天子尝新、百官收敛，国家抓紧储粮备荒。孟秋农人收谷（稷），天子尝新先荐寝庙，命百官开始收敛。仲秋天子用犬尝麻，先荐寝庙；这个月可以筑城郭、建都邑、挖窖穴、修粮仓，并命有司催促百姓收割，务必蓄藏蔬菜、多多积聚。因为麻刚熟，而收敛储备是应对青黄不接的关键。这些安排把收获、储藏和公共建设结合起来，体现古代以储粮为重的治理思路。

事业 · 爱德华·博克《爱德华·博克自传》

"Did I say that?" he asked. Edward looked at him. Mr. Beecher's face was tense. After a few moments he said: "That's generally the way with extemporaneous remarks: they are always dangerous. The best impromptu…

比彻问：“我说过那样的话吗？”爱德华看着他，比彻的脸绷紧了。过了一会儿他说：“即兴的话往往就是这样：总是危险的。最好的即兴演讲和即兴言论，其实是精心准备过的。”核心是：脱口而出容易出错，看似随机的精彩表达，背后多半有准备。原因在于，即兴时人容易受情绪和现场影响，说出不准确或不得体的话；而准备过的内容经过推敲，即使以即兴形式说出，也更稳妥。做法是：重要场合少依赖临场发挥，提前想清楚关键观点和措辞；万一说错，及时承认并修正。

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