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墨翟:墨子·公孟·第3则

墨翟《墨子》· 公孟 · 认知 · 领导 · 行动 · 心性

子墨子曰:「昔者齊桓公高冠博帶,金劍木盾,以治其國,其國治。昔者晉文公大布之衣,牂羊之裘,韋以帶劍,以治其國,其國治。昔者楚莊王鮮冠組纓,綘衣博袍,以治其國,其國治。昔者越王句踐剪髮文身,以治其國,其國治。此四君者,其服不同,其行猶一也。翟以是知行之不在服也。」公孟子曰:「善。吾聞之曰『宿善者不祥』,請舍忽易章甫,復見夫子,可乎?」子墨子曰:「請因以相見也,若必將舍忽易章甫而後相見,然則行果在服也。」公孟子曰:「君子必古言服,然後仁。」子墨子曰:「昔者商王紂卿士費仲爲天下之暴人,箕子、微子爲天下之聖人,此同言而或仁或不仁也。周公旦爲天下之聖人,關叔爲天下之暴人,此同服或仁或不仁。

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定位:公孟·第3则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

墨子说:从前齐桓公戴高冠、系博带,佩金剑、持木盾,来治理国家,国家治理好了。从前晋文公穿粗布衣、母羊皮裘,用皮带佩剑,来治理国家,国家治理好了。从前楚庄王戴鲜艳帽子、系组缨,穿红衣服、宽大袍子,来治理国家,国家治理好了。从前越王勾践剪发纹身,来治理国家,国家治理好了。这四位君主,服装不同,但行为一致。我因此知道行为不在于服装。公孟子说:好。我听说“积善不祥”,请让我脱去忽帽换上章甫帽,再来见先生,可以吗?墨子说:请就这样相见吧,如果一定要脱忽换章甫然后相见,那么行为果然在于服装了。公孟子说:君子一定要说古话、穿古服,然后才仁。墨子说:从前商纣的卿士费仲是天下暴人,箕子、微子是天下圣人,他们同样说话,但有的仁有的不仁。周公旦是天下圣人,关叔是天下暴人,他们同样服装,但有的仁有的不仁。

上下文

同上,墨子用历史事例反驳公孟子关于古言古服才能仁的观点。

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