事业 · 中国古籍
墨翟：墨子·尚同下·第2则
墨翟《墨子》· 尚同下 · 领导 · 决策 · 认知 · 成长
古者天之始生民，未有正長也，百姓爲人。若苟百姓爲人，是一人一義，十人十義，百人百義，千人千義，逮至人之衆不可勝計也，則其所謂義者亦不可勝計。此皆是其義而非人之義，是以厚者有鬬而薄者有爭。是故天下之欲同一天下之義也，是故選擇賢者立爲天子，天子以其知力爲未足獨治天下，是以選擇其次立爲三公。三公又以其知力爲未足獨左右天子也，是以分國建諸侯。諸侯又以其知力爲未足獨治其四境之內也，是以選擇其次立爲卿之宰。卿之宰又以其知力爲未足獨左右其君也，是以選擇其次立而爲鄉長家君。是故古者天子之立三公、諸侯、卿之宰、鄉長家君，非特富貴游佚而擇之也，將使助治亂刑政也。故古者建國設都，乃立后王君公，奉以卿士師長，此非欲用說也，唯辯而使助治天助明也。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%A2%A8%E5%AD%90/%E5%B0%9A%E5%90%8C%E4%B8%8B
定位：尚同下·第2则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
核心是：古代没有领导者时，一人一义，互相非议，天下大乱，所以选择贤者层层设立天子、三公、诸侯、卿宰、乡长家君，目的是统一是非、协助治理。为什么？因为人多了意见就多，各执己见必生争斗。怎么做？不是让他们富贵享乐，而是让他们帮助治理。天子力不足就设三公，三公力不足就分封诸侯，诸侯力不足就设卿宰，卿宰力不足就设乡长家君，层层辅助。
上下文
《墨子·尚同下》追溯古代立政长以统一义的历史。
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