芒格 1994 年南加大演讲·补录 8 · 查理·芒格

I suppose the next most reliable models are from biology/ physiology because, after all, all of us are programmed by our genetic makeup to be much the same.

出处： https://web.archive.org/web/20140625062802/http://ycombinator.com/munger.html
定位：Archived transcript, additional excerpt 8 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

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芒格认为，除了数学和心理学，最可靠的模型来自生物学和生理学。因为所有人的基因构造决定了我们有很多共同点，比如本能反应、生理需求、进化形成的倾向。理解这些能帮助我们认识人性中的普遍规律，比如对激励的反应、对压力的应对。做法是：学习一些基本的生物学和生理学知识，用它们来解释人的行为，避免把人当成完全理性的机器。

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芒格在1994年演讲中排序思维模型，认为生物学和生理学模型可靠性仅次于数学。

今日一问

我是否曾用生物学或生理学的视角（如本能、进化）来解释自己或他人的行为？

公开存档的演讲记录；只摘录并链接存档原文，不托管全文。

健康 · 龚廷贤《寿世保元》

一論哮吼神法。胸中两边。名郁中膻中。百会一穴。用艾灸之立已。一論霍乱吐利。及伤寒忽患咳逆。连声不绝。乳根在正直乳下。容一指许。骨间陷中。但妇人則屈乳头度之。乳头齐处是穴。艾炷如小麦大。灸三壮。男左女右。火到即瘥。只是三壮。不可多灸。一論呃逆咳逆。灸气海三五壮。气海直脐下一寸半。一論灸疟秘法。无问新久。令病患仰卧。以线量两乳中间。折其半。从乳至下头尽处。是穴。男左女右灸之。一治疟如神。令病患跣足。于平正处并脚立。用绳一条。自脚板周匝…

这段讲的是用艾灸治几种急症。哮喘发作时，灸胸两侧的郁中、膻中，再灸头顶百会，能立刻止住。霍乱上吐下泻，或伤寒突然咳逆连声不断，在乳根穴灸，位置在乳头直下一指宽凹陷处，妇女要拉直乳头量，艾炷如小麦大，灸三壮，男左女右，火到就好，不可多灸。呃逆咳逆灸气海，脐下一寸半，三五壮。疟疾有个秘法：让病人仰卧，用线量两乳间取一半，从乳头往下量到尽头是穴，男左女右灸。还有一法：让病人光脚并脚站平，用绳绕脚板一周截断，再从前项绕到背后，绳两头尽处脊骨中是穴，先做记号，等疟疾快发作时急灸三七壮，寒热自止，叫背监穴。腹中积块、大便闭结、心腹痛或肠鸣泄泻，用巴豆肉捣饼填脐中，灸三壮到百壮，以有效为度。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

臣令所徵斛㪷並請成合，草亦並請成束，錢並請成文。在百姓分數，元無所加，於官司簿書，永絕姦詐。其蹙數粟、麥、草等，便充填所欠職田等數。其錢當州每畝元稅二十文三分六釐，人戶納二十一文釐數，臣今只收元納」二十一文釐零數，將充職田腳錢二千六百餘貫便足，更不分外攤徵，迴姦吏隱欺之贓，除百姓重斂之困。如此處置，庶有利宜。以前逐件，謹具《利宜》如前。其兩稅元額頃畝，并攤配職田分數，及蹙文分合等草錢斛㪷數，謹具後件，分析以前件如前。伏以當州田地，鹼鹵…

核心是统一计量单位以杜绝奸弊：将斛斗成合、草成束、钱成文，百姓负担不增，官府账目却难再作假。节省出的尾数用于填补职田欠额，不再额外摊征。作者还指出当地土地贫瘠，十亩不敌京畿一二，税基薄弱。这提示我们，标准化计量和透明账目是防止基层腐败的有效手段。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

子琮素諂附士開，至是，自以太后親屬，且典選，頗擅引用人，不復啟稟，由是與士開有隙。

冯子琮一向谄媚依附和士开，到这时，他自认为是太后的亲属，而且掌管官员选拔，便颇为擅自引荐任用私人，不再向和士开请示汇报，因此与和士开产生了矛盾。这说明依附关系一旦涉及权力和利益，就容易破裂。冯子琮因身份变化而膨胀，破坏了原有的权力平衡。在组织中，靠关系上位的人一旦越界，往往引发冲突。今天处理合作与权限，要明确边界，避免因越权而树敌。

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