芒格 1994 年南加大演讲·补录 27 · 查理·芒格

Well, so much for the basic microeconomics models, a little bit of psychology, a little bit of mathematics, helping create what I call the general substructure of worldly wisdom. Now, if you want to go on from carrots to dessert, I'll turn to stock picking—trying to draw on this general worldly wisdom as we go.

出处： https://web.archive.org/web/20140625062802/http://ycombinator.com/munger.html
定位：Archived transcript, additional excerpt 27 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

微观经济学的基本模型、一点心理学、一点数学，这些合起来就是芒格说的“世俗智慧”的基础结构。讲完这些“胡萝卜”式的基础，他要上“甜点”了：用这套通用智慧去挑股票。意思是，投资不是孤立技巧，而是把经济学、心理学、数学等基本道理串起来用。先打好跨学科底子，再谈选股，才不会只见树木不见森林。

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芒格1994年在南加州大学商学院演讲，讲完基础模型后，准备转入股票挑选话题。

今日一问

你用来做判断的知识，是只来自一个学科，还是几个学科串起来用？

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健康 · 皇甫谧《针灸甲乙经》

身寒熱，陰都主之。熱病象瘧，振栗鼓頷，腹脹睥睨，喉中鳴，少商主之。寒厥及熱煩心，少氣不足以息，陰濕癢，腹痛不可以食飲，肘攣支滿，喉中焦乾渴，魚際主之。熱病振栗鼓頷，腹滿陰萎，咳引尻溺出，虛也。鬲中虛，食飲嘔，身熱汗不出，數唾血下，肩背寒熱，脫色，目泣出，皆虛也。刺魚際補之。病溫身熱，五日以上，汗不出，刺太淵。留針一時，取之。若未滿五日，禁不可刺也。熱病先手臂瘈瘲，唇口聚鼻張，目下汗出如轉珠，兩乳下二寸堅，脅滿，悸，列缺主之。六經受病發…

这段讲热病和虚证怎么取穴补泻。身体发寒热，取阴都；热病像疟疾一样发抖、下巴打颤、腹胀、斜视、喉中响，取少商；寒厥或热烦心、气短、阴部湿痒、腹痛不能吃喝、肘挛、胸胁支满、喉干渴，取鱼际；热病发抖、腹满阴痿、咳嗽牵扯肛门漏尿，这是虚证；胸膈虚、吃喝就呕、身热无汗、常唾血、肩背寒热、面色脱色、流泪，都是虚，刺鱼际用补法；温病身热五天以上无汗，刺太渊，留针一时辰；不满五天禁刺。热病先手臂抽搐、唇口紧缩鼻子张开、眼下汗出如珠、两乳下二寸坚硬、胁满心悸，取列缺；振寒抽搐、手伸不直、咳唾浊痰、气膈善呕、下巴打颤、无汗、烦满、因而鼻出血，取尺泽；左鼻塞刺右，右鼻塞刺左。核心是：辨虚实，虚则补，热病早期禁刺。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

德宗即位。詔令前州府造籍者罷之按《唐書德宗本紀》。不載按冊府元龜。德宗以大曆十四年即位。十一月己丑。詔令前州府造籍者罷之。初戶部奏請令造籍。從之。尋以為未可。故罷。德宗建中元年定天下兩稅戶按《唐書德宗本紀》：「建中元年二月丙申，初定兩稅。」按杜佑《通典》：「建中初，命黜陟使往諸道按比戶口，約都得土戶百八十餘萬，客戶百三十餘萬。」按：《文獻通考》：「元年定天下兩稅戶，凡三百八十萬五千七十六。」憲宗元和二年史官撰元和國計簿總計天下見定戶…

德宗即位后，先叫停地方造籍，因户部请求造籍但很快认为不可行。建中元年推行两税法，派黜陟使核查户口，得土户约180万、客户约130万，定税户共380万余。元和二年，史官撰《元和国计簿》，统计见定户214万余，其中供岁赋户144万。这些数字反映安史之乱后户籍混乱、财政困难。核心是：先停止无效的造籍，转而实地核查，按实际户等征税；两税法简化税制，扩大税基。执行时，派专员核查，区分土户客户，按贫富定等。

事业 · 布克·T·华盛顿《力争上游》

The coloured people and the coloured newspapers at first seemed to be greatly pleased with the character of my Atlanta address, as well as with its reception. But after the first burst of enthusiasm began to die away,…

有色人种和有色人种报纸起初似乎对我的亚特兰大演讲的性质及其反响非常满意。但当最初的热情开始消退，有色人种开始冷静地阅读演讲词时，有些人似乎觉得他们被催眠了。他们似乎觉得我对南方白人的言论过于慷慨，并且没有足够强烈地为我种族的所谓“权利”发声。有一段时间，就我自己种族中的某些人而言，出现了反弹，但后来这些反对者似乎被赢得了，转而认同我的信念和行动方式。

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