正确的那种固执·第1则 · 保罗·格雷厄姆

Successful people tend to be persistent. New ideas often don't work at first, but they're not deterred. They keep trying and eventually find something that does. Mere obstinacy, on the other hand, is a recipe for failure. Obstinate people are so annoying. They won't listen. They beat their heads against a wall and get nowhere. But is there any real difference between these two cases? Are persistent and obstinate people actually behaving differently? Or are they doing the same thing, and we just label them later as persistent or obstinate depending on whether they turned out to be right or not? If that's the only difference then there's nothing to be learned from the distinction.

出处： https://paulgraham.com/persistence.html
定位：Essay, additional excerpt 1 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：短摘录

白话

成功的人往往很坚持。新想法一开始常常行不通，但他们不气馁，持续尝试，最终找到可行的办法。而固执则是失败的配方。固执的人很烦人，他们不听劝，撞了南墙也不回头。但坚持和固执真的有区别吗？还是说他们行为相同，只是我们根据结果来贴标签？如果只是结果不同，那这个区分就没啥可学的。

上下文

保罗·格雷厄姆在文章《正确的那种固执》中探讨坚持与固执的区别，这是开篇的疑问。

今日一问

回想你最近一次放弃或坚持，是因为理性判断还是因为面子？

公开随笔；仅摘录并链接作者官网原文，不托管全文。

健康 · 孙思邈《备急千金要方》

其青葉歸目，除肝中邪氣，安中利五臟，殺百藥毒。根須主傷寒頭痛。蔥中涕及生蔥汁止尿血，解藜蘆及桂毒。黃帝云︰食生蔥即啖蜜，變作下利，食燒蔥並啖蜜，壅氣而死。正月不得食生蔥，令人面上起游風。樓蔥除瘴氣惡毒，久食益膽氣，強志薤，味苦辛溫滑無毒，主金瘡瘡敗，能生肌肉，除寒熱，去水氣，溫中，散結氣，利產婦，病患諸瘡，中風寒水腫，生搗敷之。鯁骨在咽不下者，食之則去。黃帝云︰薤不可共牛肉作羹食之，成瘕。韭亦然。韭，味辛酸溫澀無毒，安五臟，除胃中熱，…

葱、薤、韭、白荷这些家常菜蔬，各有药性。葱叶能明目、去肝中邪气、安中利五脏、解百药毒；葱根须治伤寒头痛；葱汁止尿血，解藜芦和桂的毒。但黄帝说：吃生葱后马上吃蜂蜜，会腹泻；吃烧葱加蜂蜜，会气塞而死。正月不能吃生葱，否则脸上起游风。楼葱能除瘴气恶毒，久食益胆气、强志。薤味苦辛温滑，主金疮疮败，能生肌肉，除寒热，去水气，温中散结气，利产妇，诸疮中风寒水肿，生捣敷之；鱼骨鲠咽，食薤可下。黄帝说：薤不可与牛肉作羹，否则成瘕；韭也一样。韭味辛酸温涩，安五脏，除胃中热；但心腹有痼冷的人吃了会加剧。韭子主梦泄精、尿白。根煮汁养发。白荷味辛微温涩，主中蛊及疟病，捣汁服二合，日二。生根主诸疮。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

作胡荽葅法：湯中渫出之，著大甕中，以煖蓋，經宿，水浸之。明日汲水淨洗，出別器中，以鹽酢浸之，香美不苦。亦可洗訖作粥，津麥䴷，味如䖆芥葅法。亦有一種味作裹葅者，亦須渫去苦汁，然後乃用之矣。《種蘭香》蘭香者，羅勒也。中國為石勒諱，故改，今人因以名焉。且蘭香之目，美於羅勒之名，故即而用之。韋弘《賦敘》曰：「羅勒者，生崑崙之丘，出西蠻之俗。」案今世大葉而浥者，名朝膞香矣。三月中候，棗葉始生，乃種蘭香。早種者，徒費子耳。天寒不生。治畦下水，一同…

做胡荽腌菜法：在热水中焯一下捞出，放大瓮里，盖暖过夜，用水浸。第二天打水洗净，取出放别的器皿，用盐醋浸，香美不苦。也可洗后做粥，加麦曲，味道像腌芥菜。还有一种裹腌的，也要焯去苦汁再用。种兰香（罗勒）：兰香就是罗勒，中原避石勒讳改称，今人沿用。兰香名字比罗勒美，所以用。韦弘《赋叙》说罗勒生昆仑丘，出西蛮。现在大叶而湿的叫朝膊香。三月中枣叶初生时种兰香，早种白费种子，天寒不出。整畦浇水同种葵法。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

十二月，壬子，詔：「前以妖惡禁錮三屬者，一皆蠲除之，但不得在宿衛而已。」

十二月壬子日，章帝下诏：以前因妖恶之罪被禁锢的三属亲属，全部解除禁令，只是不得在皇宫宿卫而已。这意味着，过去因牵连而终身不得做官的亲属，现在可以重新进入仕途，只是不能担任皇帝身边的禁卫。这道诏书体现了章帝放宽刑罚、给人自新机会的施政倾向，也反映出当时对“妖恶”这类重罪的连坐范围有所收缩。

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