伤寒论·第128则 · 张仲景

太陽中熱者，暍是也。汗出惡寒，身熱而渴，白虎加人參湯主之。

出处： https://zh.wikisource.org/wiki/%E5%82%B7%E5%AF%92%E8%AB%96
定位：第128则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

夏天中了暑热，就叫“暍”。症状是出汗、怕冷、身体发热又口渴，这是热邪伤了气阴，要用白虎加人参汤来治。关键是要清热同时补气生津，不能只退热。白虎汤清大热，加人参补汗出伤掉的气和津液。今天遇到高温下大量出汗、发热口渴、疲乏的人，要想到清热和补液并重，别只喝冰水或单纯退烧。

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《伤寒论》是东汉张仲景所著，讨论外感病辨证论治。此条讲夏季暑热病的一种证型和治法。

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今日一问

夏天大量出汗后发热口渴，你只想着降温，还是也注意补气和津液？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

投资 · 陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》

不然，則訕侮其父母曰：「古老之人，無聞無知，徒自勞苦，而不知所以自逸也。」昔劉裕奮農畝而取江左，一再傳後，子孫見其服用，反笑曰：「田舍翁得此亦」過矣。此正所謂「昔之人無聞知」也。汲冢周書《文傳解》文王受命之九年，時維暮春，在鄗謂太子發曰：「吾語汝，所保所守守之哉！厚德廣惠，忠信愛人。君子之行，不為驕侈，不為靡泰，不淫於美，括柱茅茨，為愛費。山林非時不升，斤斧以成草木之長，川澤非時不入，網罟以成魚鱉之長，不麛不卵，以成鳥獸之長，畋漁以時…

核心是：嘲笑老一辈“不懂享受”的人，往往败家。文中举刘裕的例子：他从农田里打拼出江山，子孙却笑他出身田舍，结果一代不如一代。周公说，那些说“古人没见识、白受苦”的年轻人，正是败落的开始。今天也一样，别把上一代的节俭当落后，那往往是他们活下来的本事。可做的：听老人讲讲过去怎么过日子，把他们的经验当资源而不是笑话；自己花钱前，想想这钱是怎么挣来的。

事业 · 司馬光《资治通鉴》

齊斛律光果出晉州道，於汾北築華谷、龍門二城。光至汾東，與孝寬相見，光曰：「宜陽小城，久勞爭戰。今已捨彼，欲於汾北取償，幸勿怪也。」孝寬曰：「宜陽，彼之要衝，汾北，我之所棄。我棄彼取，其償安在！君輔翼幼主，位望隆重，不撫循百姓而極武窮兵，苟貪尋常之地，塗炭疲弊之民，竊為君不取也！」

北齐斛律光果然出兵晋州道，在汾北筑华谷、龙门二城。他到汾东与韦孝宽相见，说：宜阳小城，劳师久战；如今我放弃它，想在汾北取得补偿，请别见怪。韦孝宽答：宜阳是你们的要冲，汾北是我们放弃之地；我们弃、你们取，补偿在哪里？你辅佐幼主，位高望重，不抚恤百姓却穷兵黩武，贪图寻常之地，让疲弊百姓受苦，我不赞成。这对话显示：军事行动背后是政治算计，而真正的将帅会算民心账。

投资 · 塞缪尔·斯迈尔斯《节俭》

It might possibly take a long time to save enough money to provide for those who are dependent upon us; and there is always the temptation to encroach upon the funds set apart for death, which--as most people…

靠自己一点一点存钱来保障家人，可能很慢，而且总有诱惑去动用那笔“留到死后”的钱，因为多数人觉得死亡还很遥远。所以按周零星储蓄并不总是靠得住。这里的取舍是：个人储蓄依赖自律和长寿假设，一旦中途生病、失业或忍不住花掉，计划就落空。斯迈尔斯想说的是，单靠意志力攒钱有漏洞，需要一种机制把“以后再说”变成“现在就有约束”。

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