神农（旧题）：神农本草经·第262则

核心是：周代理财重在“理出”而非“理入”，管住支出，财政自然充足。因为支出有节，上不能奢侈，下不能营私；上不侈、下不私，财就常足，征敛不至于虐民，百姓不受其害。所以周家理财只是理出，不是理入；在上者不想虐取于下，并非故意琐碎不怕麻烦。太宰统大纲，司徒统泉府、仓人、廪人的大纲；会计出于司会，式法之数出于太府。论周代理财，要看太宰之府和太府式法的次序，辨九贡、九正、九赋、九职、九式、九事的异同，这些前儒已有传说。王金陵甚至说《周礼》一书理财居其半。

墨子说：天下有不仁不祥之人，比如子不事父、弟不事兄、臣不事君，君子都称他们不祥。但天兼爱天下、养育万物，连毫毛末端都是天所造，人们从中得利，却不知回报天，也不觉得不仁不祥。这是君子明察小事却不明大义。天爱民深厚：造日月星辰照亮人间，定四季规范生活，降雪霜雨露使五谷麻丝生长，列山川溪谷分配百事，设王公侯伯治理百姓、赏贤罚暴，让人们从事生产获得衣食。从古至今都是如此。核心是：人常对身边小恩小惠感恩，却对自然和公共秩序的大恩视而不见。

失业的时候，先接受第一个体面的工作，别管它和你的能力多么不匹配。只要你把男子气概投入劳动，很快就会有更好的事情给你做。核心是：先就业，再择业。为什么？因为空等会消磨信心和机会，而任何正当工作都能让你保持状态、积累人脉和口碑。怎么做？放下身段，先干起来，把眼前的事做好，用表现证明自己，更好的机会自然会来。