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陈梦雷等(编):古今图书集成·食货典·第001卷·第37则

陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第001卷 · 财富 · 哲学 · 领导 · 投资

於是上感誼言,始開籍田,躬耕以勸百姓。晁錯復說上曰:「聖王在上而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。」故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。今海內為一,土地人民之眾,不避湯、禹,加以亡天災、數年之水旱,而蓄積未及者,何也?地有遺利,民有餘力,生穀之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。民貧則姦邪生。貧生於不足,不「足生於不農,不農則不地著,不地著則離鄉輕家,民如鳥獸,雖有高城深池,嚴法重刑,猶不能禁也。」

出处: https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC001%E5%8D%B7
定位:第001卷·第37则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

核心是:圣王不是亲自耕织养活百姓,而是开辟生财之道。文帝感于贾谊的话,开始籍田亲耕劝农。晁错又说:圣王在上而百姓不冻饿,不是他能耕织给百姓,而是开辟资财之路。尧禹有九年水灾,汤有七年旱灾,但国无捐瘠,因为积蓄多、准备先具。如今海内一统,土地人民不亚于汤禹,又无天灾,积蓄却不如,为什么?地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出,游食之民未尽归农。民贫则奸邪生。贫生于不足,不足生于不农,不农则不地著,不地著则离乡轻家,民如鸟兽,虽有高城深池、严法重刑,也禁不住。

上下文

出自《古今图书集成·食货典》,引晁错《论贵粟疏》,汉文帝时上疏。

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