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陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第003卷·第33则
陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》· 第003卷 · 投资 · 健康 · 决策 · 领导
為之宮室臺榭，使足以避燥溼，養德、辨輕重而已，不求其外。《詩》曰：「彫琢其章，金玉其相，亹亹我王，綱紀四方。」此之謂也。若夫重色而衣之，重味而食之，重財物而制之，合天下而君之，非特所以為淫泰也。固以為王天下，治萬變，材萬物，養萬民，兼制天下者，為莫若仁人之善也。夫故其知慮足「以治之，其仁厚足以安之，其德音足以化之，得之則治，失之則亂。」百姓誠賴其知也，故相率而為之勞苦以務佚之，以養其知也。誠美其厚也，故為之出死斷亡以覆救之，以養其厚。誠美其德也，故為之彫琢刻鏤黼黻文章以藩飾之，以養其德。
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC003%E5%8D%B7
定位：第003卷·第33则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
建造宫室台榭，是为了避免燥湿、修养德行、辨别轻重，不求外表的奢华。《诗经》说：雕琢花纹，金玉质地，勤勉的君王，治理四方。如果穿华服、吃美味、聚财物、统治天下，不只是为了奢侈，而是为了治理天下、应对万变、利用万物、养育万民。仁人智慧足以治理，仁厚足以安抚，德音足以教化，得到他就治，失去他就乱。百姓依赖他的智慧，所以愿意为他劳苦；赞美他的仁厚，所以愿意为他牺牲；赞美他的德行，所以用文采来装饰他。
上下文
出自《荀子·富国篇》，强调君主应以德治国，百姓才会真心拥戴。
今日一问
在领导他人时，我是否以德服人，而不是靠权力和奢华来维持地位？
公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。
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