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陈梦雷等(编):古今图书集成·食货典·第003卷·第38则

陈梦雷等(编)《钦定古今图书集成·食货典》· 第003卷 · 投资 · 决策 · 领导 · 人性

墨子雖為之衣褐帶索,嚽菽飲水,惡能足之乎?既以伐其本,竭其原而焦天下矣。故先王聖人為之不然,知為人主上者,不美不飾之,不足以一民也;不富不厚之,不足以管下也;不威不彊之,不足以禁暴勝悍也。故必將撞大鐘,擊鳴鼓,吹笙竽,彈琴瑟以塞其耳;必將錭琢刻鏤黼黻文章以塞其目;必將芻豢稻粱,五味芬芳以塞其口。然後「眾人徒備官職,漸慶賞,嚴刑罰以戒其心。使天下生民之屬皆知己之所願欲之舉在于是也,故其賞行,皆知己之所畏恐之舉在于是也,故其罰威。」賞行罰威,則賢者可得而進也,不肖者可得而退也,能不能可得而官也。

出处: https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC003%E5%8D%B7
定位:第003卷·第38则 · 核对日期:2026-10-19 · 核验:逐字核对

白话

核心是说:墨子就算自己穿粗衣、吃粗粮,也解决不了问题,因为他砍断了根本、竭尽了源头。先王圣人则不然:他们知道君主不讲究排场,就不能统一民心;不富足厚重,就不能管好下属;没有威势强力,就不能禁止暴行。所以要用钟鼓笙竽满足耳朵,用华美纹饰满足眼睛,用美味佳肴满足口腹,再配上赏罚来警戒人心。这样,赏罚才能生效,贤能者才能被提拔。

上下文

荀子继续批评墨子,认为君主需要一定的物质排场和威仪来维持统治秩序,而非一味节俭。

今日一问

在管理或教育中,你是否只强调“节俭”,却忽略了必要的激励和仪式感?

公版古籍;原文逐字取自 Wikisource,仅作分段,未附标点以外的改写。

本文本为公版;底本与原文链接见上。 版权

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