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陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第004卷·第82则
陈梦雷等（编）《钦定古今图书集成·食货典》· 第004卷 · 投资 · 心性 · 领导 · 健康
節用以禮，裕民以政」，彼裕民故多餘，裕民則民富，民富則田肥以易，田肥以易，則出實百倍。上以法取焉，而下以禮。節用之餘若丘山，不時焚燒，無所藏之，君子奚患乎無餘？故知節用裕民，則必有仁義聖良之名，而且有富厚丘山之積矣。不知節用裕民，則必有貪利糾譑之名，而且有空節窮乏之實矣。故天子「袾裷衣冕，諸侯元裷衣冕，大夫裨冕，士皮弁服。」德必稱位，位必稱祿，祿必稱用。由士以上，則必以禮樂節之；眾庶百姓，則必以法數制之。量地而立國，計利而畜民，度人力而授事，使民必勝事，事必出利，利足以生民，皆使衣食百用，出入相揜，必時藏餘，謂之「稱數。」
出处：
https://zh.wikisource.org/wiki/%E6%AC%BD%E5%AE%9A%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E5%9C%96%E6%9B%B8%E9%9B%86%E6%88%90/%E7%B6%93%E6%BF%9F%E5%BD%99%E7%B7%A8/%E9%A3%9F%E8%B2%A8%E5%85%B8/%E7%AC%AC004%E5%8D%B7
定位：第004卷·第82则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对
白话
荀子说：节用要以礼，裕民要以政。裕民则民富，民富则田肥易治，出实百倍。上面依法取用，下面以礼节用，余粮堆积如山，不怕没余。所以知节用裕民，必有仁义圣良之名和丘山之积；不知则必有贪利纠譑之名和空节穷乏之实。天子、诸侯、大夫、士的服饰要德位相称，位禄相称，禄用相称。士以上以礼乐节之，百姓以法数制之。量地立国，计利畜民，度人力授事，使民胜任，事出利，利足生民，衣食百用出入相掩，按时藏余，这叫“称数”。
上下文
出自《古今图书集成·食货典》，引荀子节用裕民、德位相称的治国主张。
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