古今图书集成·食货典·第005卷·第20则 · 陈梦雷等（编）

蓋楚漢之際，天下財力耗矣，至于文帝，加之以恭儉。今讀其紀，自耕籍勸農之外，殆無可書，而《治粟內史》，其姓字無聞焉。彼其休養生息，「至于六七十載之間，列侯有土，公卿大夫有祿，街巷有馬，而閭閻有粱肉。則夫太倉之粟，都內之錢，其所從來遠矣。武帝之治財策，非不至也；患幣之輕也而鑄白金，造皮幣；患商賈之重也而筭舟車，告緡錢；甚至賣爵免罪矣，郡國農官置矣，均輸行矣，鹽酒榷矣。其區處調度，纖悉備具如此，宜其財」用之益滋也。然忽有水旱之變，往往不給。渾邪之降，至不能具三萬乘兩軍之出塞，戰士頗不得祿，何若是廩廩哉？

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定位：第005卷·第20则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

核心是：国家财富靠休养生息积累，而不是靠花样翻新的搜刮。汉初天下穷困，文帝只做劝农、节俭，连管粮的官都默默无闻，结果六七十年间民间富足，粮仓钱库都满。武帝则不同，他怕钱轻就铸白金、造皮币，怕商人得利就征舟车税、告缗钱，甚至卖爵免罪，设农官、行均输、榷盐酒，安排得极细，按理说财政该更充裕。可一遇水旱就供给不上，浑邪王来降竟凑不齐三万辆车，出兵塞外战士还领不到俸禄。这说明：财政制度再细，若与民争利、耗竭民间元气，收入反而脆弱。做法是轻徭薄赋、让百姓先富，税基自然扩大。

上下文

出自《古今图书集成·食货典》，作者对比汉文帝与武帝的财政：文帝节俭养民而国富，武帝多法搜利却常不足。

今日一问

你所在的组织，是靠扩大税基还是靠不断加码收费来维持收入？

公版古籍；原文逐字取自 Wikisource，仅作分段，未附标点以外的改写。

健康 · 神农（旧题）《神农本草经》

石膽味酸小寒。主明目目痛，金創諸癇痙，女子陰蝕痛，石淋寒熱，崩中下血，諸邪毒氣，令人有子。煉餌服之不老，久服增壽神仙。能化鐵為銅、成金銀。一名畢石，生山谷。

石胆味酸、性微寒，能明目、治眼痛，治金属创伤和各类癫痫抽搐，治女子阴部蚀烂疼痛、石淋、寒热、崩中下血，驱除邪毒之气，让人容易受孕。古人说炼制成饵服食可防老、增寿成仙，还能把铁化成铜、变成金银。石胆即胆矾（硫酸铜），古代既作药又作炼丹原料。今天已知其有毒，不可内服，外用也需极谨慎。

事业 · 朱熹《朱子语类》

少頃，盡宦官者，逃在人家夾壁中底，也一齊捉出來殺。朱勝非卻也未為大乖，當時被苗劉做得來可畏了，不柰何，只得且隱忍去調護他。卻未幾而義兵至，這事便都休了。是他無狀時，不合說他調護甚有功，被義兵來，凛地壞了他事。是他要自居其功，這箇卻乖。當時若不殺了苗劉，也無了當。他若尚在那裏，終是休不得。義剛「苗傅乃一愚夫。劉正彥本文士，先欲投中官唐某。唐云：『子乃文臣，吾其如子何？子換武而來，乃可。』劉既換武，唐不顧之，專主王淵，正彥遂鼓扇傅。是時命…

苗傅、刘正彦作乱时，朱胜非被形势所迫，只能隐忍周旋；不久义兵到来，事情平息。朱熹认为朱胜非不算大错，错在事后把调护之功全揽到自己身上，义兵一来反而坏了他的自夸。苗傅是个愚夫，刘正彦本是文士，想投靠宦官唐某，唐让他改武职却不理他，他转而鼓动苗傅，武将愤怒，才起祸端。张浚在平江，汤东野守城，收到文书先派人拆看，果然是明受赦书。

投资 · 华莱士·沃特尔斯《致富的科学》

What I have said in the last chapter applies as well to the professional man and the wage-earner as to the man who is engaged in mercantile business.

上一章讲的道理，不仅适用于做生意的人，也同样适用于专业人士和拿工资的人。也就是说，无论你是医生、教师、牧师，还是普通雇员，致富的原则对你一样有效。关键不在于你做什么职业，而在于你是否按照创造性的方式去工作。所以，不要以为只有商人才需要学致富，每个人都可以在自己的岗位上运用这些原则。

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