陈梦雷等（编）：古今图书集成·食货典·第005卷·第40则

蔓荆实味苦、微寒，主治筋骨间忽冷忽热、风湿痹痛和筋脉拘挛，能明目、坚固牙齿、通利九窍，还能驱除白虫。长期服用可使身体轻健、延缓衰老。小荆实的功效与之相似。它偏于清利头目、祛风除湿，适合风湿痹痛、目昏齿摇的人，但苦寒之品，脾胃虚寒者不宜久服。

核心是辛替否劝谏皇帝不要滥赏滥建佛寺。中宗和皇后、公主大建佛寺。左拾遗辛替否上疏谏阻，大意说：古代设官不必满员，士人有操守，家有廉节，朝廷有余俸，百姓有余食。如今陛下百倍行赏、十倍增官，金银不够做印，布帛不够赏赐，使得富商豪贾都成了官员，卖艺行巫的也占肥缺。又说：公主是陛下爱女，但用度不合古义，行为不扎根人心，恐怕爱会变成恨，福会变成祸。为什么？耗尽人力、浪费钱财、夺人家产；爱几个子女却招来三种怨恨，使边疆战士不尽力、朝廷官员不尽忠，人心散了，只守着所爱，还能依靠什么！君以民为本，本固则国宁，国宁则陛下夫妇母子长相保。又说：如果造寺是治国根本，养民不足以经邦，那么殷周以前都昏暗混乱，汉魏以后都圣明，殷周以前不长，汉魏以后不短了。陛下缓急颠倒，亲近未来而疏远现在，失真实而求虚无，重俗人之为，轻天子之业，即使用阴阳为炭、万物为铜，役使不食之人、不衣之士，也还不够，何况靠天生地养、风动雨润才得来的呢！一旦战乱再起、灾荒频至，沙弥不能拿兵器，寺塔不能挡饥荒，臣私下可惜。奏疏上去，皇帝不省悟。

帮助病人和受苦的人，总能打动好心人；但资助那些研究疾病和苦难根源的人，却不太容易吸引捐款。前者强烈诉诸情感，后者则需要用头脑来权衡。不过，洛克菲勒相信，在科学捐赠这个领域，进步是巨大的。全世界都越来越意识到，做慈善不能只靠一时冲动，而要依靠科学方法。那些献身于实际而科学的工作的英雄男女，正在得到支持。偶尔回想一下黄热病研究者们的英雄主义是件好事——他们冒着生命危险甚至牺牲生命去发现事实，子孙后代都会因此受益。同样的精神也激励着医学和外科行业。