古今图书集成·食货典·第005卷·第70则 · 陈梦雷等（编）

良以陛下不厚其身，不私其欲，絕甘以同卒伍，輟食以啗功勞。無猛制而人不攜，懷所感也；無厚賞而人不怨」，悉所無也。今者攻圍已解，衣食已豐，而謠讟方興，軍情稍阻。豈不以患難既與之同憂，而好樂不與之同利？苟異恬然，能無怨咨？誠能近想重圍之殷憂，追戒平居之專欲，器用取給，不在過豐；衣食所安，必以分下。凡在二庫貨賄，盡令出賜，有功坦然布懷，與眾同欲，推赤心于其腹中，降殊恩于其望外。將卒慕「必信之賞，人思建功，兆庶悅改過之誠，孰不歸德？是乃散小儲而成大儲，損小寶而固大寶也。

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定位：第005卷·第70则 · 核对日期：2026-10-19 · 核验：逐字核对

白话

实在是因为陛下不厚待自己，不纵私欲，断绝美味与士卒同甘，停下饭食给有功者吃。没有严刑而人不离心，是感念恩德；没有厚赏而人不抱怨，是因为知道上面也没有。如今围困已解，衣食已丰，谣言却兴起，军心稍散。难道不是患难时同忧，安乐时不同利？如果差别太大，谁能不怨？真能回想被围时的深忧，戒除平日的专欲，器物够用即可，衣食要分给下属。把二库财物全拿出来赏赐有功，坦露胸怀，与众人同欲，推赤心置人腹中，施恩于望外。将士慕必信之赏，人人想建功；百姓喜改过之诚，谁不归德？这是散小储而成大储，损小宝而固大宝。

上下文

陆贽继续劝德宗散私库赏军。他强调同患难易、同享乐难，主张以财聚心。

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健康 · 司馬光《资治通鉴》

張永德與李重進不相悅，永德密表重進有二心，帝不之信。時二將各擁重兵，眾心憂恐。重進一日單騎詣永德營，從容宴飲，謂永德曰：「吾與公幸以肺腑俱為將帥，奚相疑若此之深邪？」永德意乃解，眾心亦安。唐主聞之，以蠟書遺重進，誘以厚利。其書皆謗毀及反間之語，重進奏之。

张永德和李重进关系不好，张永德秘密上表说李重进有二心，皇帝不信。当时两将各拥重兵，众人担忧。李重进一天独自骑马到张永德营中，从容宴饮，说：“我和你幸而因亲戚关系都做将帅，为什么互相猜疑这么深呢？”张永德心结解开，众人也安心。南唐主听说后，用蜡书送给李重进，用厚利引诱。信中都是诽谤和离间的话，李重进把信奏报给皇帝。核心是化解内部猜忌、警惕反间。做法：主动沟通消除误会，对可疑信件立即上报。

事业 · 刘向（编）《战国策》

曰：「收畢矣。」「以何市而反？」馮諼曰：「君云『視吾家所寡有者』。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。君家所寡有者以義耳！竊以為君市義。」孟嘗君曰：「市義柰何？」曰：「今君有區區之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君巿義也。」孟嘗君不說，曰：「諾，先生休矣！」後期年，齊王謂孟嘗君曰：「寡人不敢以先王之臣為臣。」孟嘗君就國於薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：「…

冯谖问债收完了吗，孟尝君问买什么回来，冯谖说您说看家里缺什么，我算您宫里珍宝、狗马、美人都满，缺的是义，所以为您买义。孟尝君问怎么买义，冯谖说您只有小小的薛地，不抚爱百姓却放债牟利，我假托您的命令把债赐给百姓，烧了债券，百姓喊万岁，这就是买义。孟尝君不高兴，说先生算了吧。过了一年，齐王对孟尝君说不敢用先王旧臣，孟尝君只好去薛地，离薛还有百里，百姓扶老携幼在路上迎接。孟尝君回头对冯谖说先生买的义今天见到了。冯谖说狡兔有三窟才能免死，您只有一窟，不能高枕无忧，请让我再凿两窟。孟尝君给他五十辆车、五百斤金，冯谖西去梁国，对惠王说齐国放逐大臣孟尝君，诸侯谁先迎接他，谁就富国强兵。

事业 · 奥里森·斯威特·马登《向前进》

As a rule, what the heart longs for the head and the hands may attain. The currents of knowledge, of wealth, of success, are as certain and fixed as the tides of the sea. In all great successes we can trace the power of…

一般来说，心里真正渴望的东西，头脑和双手是有可能够到的。知识、财富、成功的潮流，像海潮一样有规律、可把握。所有大成功里都能看到三种力量：一是专注，把全部能力钉在一个不动摇的目标上；二是坚持，遇到任何困难都不放弃；三是勇气，能扛住考验、失望和诱惑。换句话说，先确定你真正想要什么，再集中精力、持续去做、扛住干扰，成功就不是碰运气。

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